México
Iglesia antepone apoyo a personas; reconstrucción de templos, después
Ciudad de México.— Los sismos del 7 y 19 de septiembre pasado dejaron una gran estela de destrucción de recintos religiosos históricos en varios estados del país, se habla de casi 1,000 templos dañados en diez estados de la República; sin embargo, los 17 millones 300 mil pesos que, hasta el momento, los fieles católicos han donado en las colectas nacionales se utilizarán primordialmente para dar asistencia directa a las personas y a las comunidades afectadas: “El templo no es más importante que nuestros fieles cristianos”, afirman las autoridades de la Conferencia del Episcopado Mexicano.
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Las pérdidas de acervo artístico, arquitectónico y cultural no son tan apremiantes como las necesidades de cientos de miles de habitantes que aún padecen los estragos de los fenómenos naturales; por ello, el sacerdote Rogelio Narváez, director de Cáritas Mexicana, informó que las labores centrales que realizan las diferentes instancias de la Iglesia católica están enfocadas a atender la rehabilitación de las comunidades: “Nos hemos hecho ya presentes con estrategias de apoyo psico-emocional para atender el estrés post-traumático; hemos iniciado con equipos de capacitación para la atención a víctimas, y centros de escucha que ofrecerán herramientas permanentes a aquellos que desde su propio dolor deben atender a sus hermanos en las diferentes expresiones de duelo”. Al momento, funcionan 40 sitios de ayuda en los lugares más dañados por los sismos.
Cáritas Mexicana afirma que continúa ofreciendo apoyo para proporcionar el resguardo elemental, el alimento, el medicamento, el agua y el vestido de los damnificados; así como su supervivencia a través de elementos de higiene y contención de posibles brotes de enfermedades. Narváez afirma que tanto la etapa de rehabilitación como la reconstrucción comunitaria se realizarán privilegiando aquellas zonas con más personas en situación de vulnerabilidad.
“La rehabilitación ha iniciado con las primeras participaciones económicas de nuestra Iglesia en México a favor de nuestros hermanos en Oaxaca, de forma especial en las diócesis de Tehuantepec y Mixes; así como en la diócesis de Tapachula, Chiapas, y a los hermanos de la diócesis de Cuernavaca. Se trata de apoyos económicos para la operación de sus comunidades a través de sus sacerdotes y de apoyo directo a los pueblos más necesitados”, reveló Narváez.
En las localidades que ya comienzan a recibir los apoyos económicos se busca recuperar lugares que funcionen primero como centros de asistencia comunitaria (alimentación, profilaxis, apoyo médico, psicológico, espiritual) pero se pretende apoyar proyectos de recuperación de medios de vida para el apoyo de las fuentes de ingreso en la producción de alimentos, de pesca, agricultura y ganadería; proyectos de recuperación de espacios educativos y culturales, así como espacios recreativos y deportivos.
También se da asistencia a los sacerdotes que también quedaron damnificados o desplazados. Según reveló Narváez, “el administrador apostólico en Tehuantepec debe dormir bajo un toldo durante su apoyo en la diócesis pues todos los ministros de Juchitán, Ixhuatán y Matías Romero están damnificados; y en el caso de Morelos, al haber afectación en 30 de 33 municipios del estado, un 60 % de los sacerdotes está durmiendo en casas prestadas o algunos a la intemperie, como sucede en Jojutla”.
Por ello, el sacerdote titular de este organismo que articula la acción social y solidaria de la Iglesia en México agradeció la generosidad de los fieles católicos del país que han donado en las colectas parroquiales y los animó a no dejar de apoyar ese esfuerzo: “Un elemento sagrado es la intención del donante. Cada peso es sagrado en aquel que lo dio y la intención de él o ella tenemos que cumplirla; para nosotros tiene un carácter de algo sagrado y no podemos perder la confianza de quien confió”.
Transparencia, ante todo
Tanto el secretario general del Episcopado Mexicano, el obispo Alfonso Miranda Guardiola, como el secretario ejecutivo de la Pastoral Social y titular de Cáritas Mexicana, Rogelio Narváez, insisten en que la transparencia en la recepción, manejo y destino de los recursos puestos en las manos de las instituciones eclesiales es fundamental para poder ayudar a la mayor cantidad de gente afectada.
Hasta el momento, los 20 mil euros (casi medio millón de pesos) que la acción episcopal alemana Adveniat destinó a los damnificados de México han sido distribuidos directamente a la Prelatura de Mixes (8 mil euros) y a Diócesis de Tapachula (12 mil euros).
Los 25 mil dólares (también casi medio millón de pesos) que donó la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada fueron destinados a la Diócesis Tehuantepec, la cual, a través de su administrador apostólico, el obispo Oscar Campos Contreras, ha utilizado en localidades y pueblos de difícil acceso y poco visibilizados. Además, en esa zona que fue de las más devastadas por el sismo del 7 de septiembre, la organización Catholic Relief Services de la Iglesia católica norteamericana estudia la aplicación de un proyecto de reactivación comercial y económica en la población a través de monederos electrónicos, modelo de desarrollo comunitario que ha tenido éxito en otras latitudes.
Respeto a los 150 mil dólares que el papa Francisco donó personalmente al pueblo mexicano, el secretario general de la CEM afirmó que aún están en poder de la Nunciatura apostólica en México y se espera que, una vez enviado a la conferencia del episcopado, los obispos que participan en los Consejos de Presidencia, el Consejo Permanente, así como los pastores de las localidades más dañadas decidirán los mejores destinos del donativo del Santo Padre.
Años, para recuperar templos
El obispo Miranda Guardiola confirmó que el Observatorio Nacional de la Conferencia del Episcopado Mexicano ha recopilado hasta el momento información de los templos dañados por los sismos del 7 y 19 de septiembre; en total suman 996 templos de 19 diócesis del país: “Sin embargo, continuamos recolectando toda la información, los datos, para que en su momento las instancias federales intervengan y para que los recursos que la Iglesia católica internacional envía para la recuperación de ese patrimonio histórico, religioso y cultural del país puedan utilizarse”.
Para el secretario general del Episcopado Mexicano, en la labor de restauración y reconstrucción de los espacios religiosos litúrgicos y celebrativos, tanto la Iglesia como las autoridades de todos los órdenes de gobierno, deben coadyuvar en recuperar esos espacios tanto artísticos como simbólicos de la profunda cultura cristiana de México.
Según se adelantó en este corte de información a un mes y medio de los siniestros, tanto el Instituto Nacional de Antropología e Historia como la UNESCO ya trabajan en la recopilación información de los templos dañados y realizan algunas intervenciones para evitar mayores deterioros. Se estima que, si las instancias federales y las empresas apoyan en la intervención de estos sitios dañados, su recuperación podría lograrse en algo más de tres años.
ebv
Tultitlán.- El caso del bebé abandonado ahora tomó otro curso, pues después de que fue dado de alta en el Hospital del ISSSTE en Tultitlán para entregárselo al DIF, la abuela paterna desconoce el paradero de su nieto.
En entrevista telefónica, Dulha Utrera alzó la voz en contra de las autoridades por tener a su nieto entre sus brazos, darle un hogar digno, amor y cuidado, pero ahora ni siquiera le han dicho a qué guardería del DIF se lo llevaron.
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El recién nacido recibió el alta médica el pasado 12 de marzo en el Hospital Regional de Alta Especialidad “Bicentenario de la Independencia” del ISSSTE, para luego entregárselo el DIF del Estado de México para su custodia, situación que nunca le fue notificada a la abuela del menor.
“No nos han informado en que DIF está y eso es angustiante, que se tarden tanto cuando se trata de un bebé”, manifestó Dulha en medio de la desesperación.
La abuela paterna asume que el menor podría estar en Toluca o incluso en el DIF de Ecatepec, porque considera que es el que tiene las mejores instalaciones a nivel estatal, sin embargo, ahora lejos de poder verlo ahora ya ni siquiera sabe en dónde está.
“No les importa el bebé”
La mamá de Lucio “N” señala a las autoridades de ponerle “muchas trabas” al proceso para poder ver a su nieto, pero advierte que no va a desistir en su lucha por tener al bebé en su hogar.
“Haré lo que tenga que ser necesario para poder lograr que mi nieto esté con su familia”, aseguró Dulha Utrera.
La abuela dijo que a las autoridades del Estado de México no les importa que el bebé tenga una familia.
“El sistema es deficiente y nefasto, no le interesa los derechos de mi nieto, ni los míos, ni el tiempo que pase solo en una institución, donde con sus trámites lentos y silenciosos, dejan a un bebé y una abuela separados, cuando él debería estar tranquilo en su casa, rodeado de su familia y su abuela para cuidarlo”, expresó Dulha.
El proceso legal sigue en pie
Con relación a la parte legal, Dulha Utrera comentó que están a la espera de que los dos juzgados involucrados le den luz verde a un amparo con el que le permitan ver a su nieto, además están pendientes las pruebas de ADN a los padres del recién nacido, Lucio y Diana Jaciel, quienes siguen el proceso judicial en prisión.
Ahora solo falta saber el lugar donde tienen en resguardo al bebé que fue rescatado del abandono en calles de la colonia Fuentes del Valle en el municipio de Tultitlán.
“Soy la persona que gritó que quería al niño y me lo niegan, me siento angustiada y desesperanzada”, exclamó Dulha Utrera.
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GDH
Política
Sheinbaum afirma que EU valora los resultados de seguridad
Suman 19 homicidios promedio diario durante su administración
Ciudad de México. — Claudia Sheinbaum Pardo detalló que los buenos resultados en materia de seguridad en nuestro país son vistos por autoridades de Estados Unidos.
La mandataria explicó que los delitos de alto impacto como el homicidio, han disminuido desde que inició su administración. Prueba de ello es la cifra de 19 asesinatos diarios promedio desde su asunción al poder.
“Esta estrategia es lo que nos ha permitido dar los resultados que presentamos ayer, 19 homicidios diarios menos entre septiembre 2024 y por lo menos la cifra preliminar de marzo, 19 homicidios diarios menos. Por supuesto que esto lo ve Estados Unidos”
Aseguró que el combate del fentanilo tiene fines humanitarios y la colaboración con Estados Unidos no pone en riesgo la soberanía nacional.
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“Entonces pues esto es lo que ve, supongo el embajador que todavía no llega a México que ayer se reunió con el presidente Trump y que pues estará llegando pronto nuestro país”, afirmó.
El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, consideró en la previa que México y Canadá “han mejorado mucho” la seguridad fronteriza desde que amenazó a esos países con imponer aranceles del 25 por ciento a sus importaciones.
Las medidas arancelarias son una represalia ante la entrada de fentanilo y personas de forma ilegal a Estados Unidos.
En distintas oportunidades, Donald Trump ha detenido su implementación total luego de hablar con Claudia Sheinbaum.
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JAHA
Ciudad de México.- Una experta de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) reveló que esta conducta, lejos de ser un simple pasatiempo, tiene raíces profundas en nuestra evolución social.
La comunicación como herramienta de supervivencia.
De acuerdo con Herminia Pasantes, investigadora emérita del Instituto de Fisiología Celular de la UNAM, el interés por hablar sobre otros y escuchar lo que se dice responde a mecanismos profundos del cerebro.
Este comportamiento, muchas veces visto como negativo o superficial, es en realidad parte de un sistema de comunicación social que permitió a los primeros grupos humanos organizarse mejor y fortalecer su estructura.
Según expertos, compartir información sobre los demás ha sido fundamental para la cohesión social.
La investigadora retoma las ideas del historiador Yuval Noah Harari, quien en su libro Sapiens: de animales a dioses señala que la transmisión de datos sobre otros individuos fue clave para la evolución de las sociedades.
En comunidades de más de 150 personas, conocer quién es confiable, quién ha violado normas o quién ha brindado apoyo en momentos críticos ayuda a mantener el orden y la cooperación.
A través de la interacción humana, los individuos pueden identificar aliados, evitar conflictos y reforzar normas sociales, convirtiendo esta práctica en un mecanismo de supervivencia más que en una simple curiosidad.
El cerebro y el placer de compartir información.
Cuando una persona escucha información sobre otros, su cerebro activa varias zonas vinculadas al lenguaje y las emociones.
Si el contenido es oral, se procesa en la corteza auditiva del lóbulo temporal.
Si es leído, se analiza en la corteza visual del lóbulo occipital.
Luego, el área de Broca y el área de Wernicke trabajan en la producción y comprensión del lenguaje.
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Lo más interesante es la activación del circuito de recompensa, un sistema neuronal que procesa el placer.
Este circuito involucra el núcleo accumbens y el área tegmental ventral, zonas que también se estimulan con la comida, el amor o incluso los videojuegos.
Si la información resulta atractiva o entretenida, el cerebro libera dopamina, generando sensaciones de gusto y satisfacción. Por otro lado, si el contenido genera enojo o ansiedad, entra en acción la amígdala cerebral, responsable de procesar emociones negativas.
Así, dependiendo del contexto y del receptor, la comunicación social puede generar bienestar o provocar malestar.
¿Cuándo se convierte en un problema?
La Real Academia Española define la comunicación sobre otros como la difusión de noticias, verdaderas o falsas, que pueden influir en la percepción pública.
Sin embargo, lo relevante no es solo la veracidad de la información, sino la forma en que se utiliza y su impacto.
El intercambio de datos puede fortalecer vínculos sociales, pero también causar daños significativos.
Cuando se difunden rumores sobre infidelidades, problemas personales o acusaciones sin fundamento, se pueden afectar relaciones familiares, dañar reputaciones o incluso derivar en problemas legales.
La experta de la UNAM recomienda analizar el contenido antes de compartirlo, evaluar sus consecuencias y evitar tomar decisiones basadas únicamente en suposiciones.
Si bien la comunicación sobre otros tiene bases evolutivas, también implica una gran responsabilidad personal y social.
ARH
Ciudad de México.- Este 25 de marzo se celebra el Día del Niño por Nacer, una fecha que coincide con la Solemnidad de la Anunciación y que invita a reflexionar sobre el valor de la vida desde su concepción.
En este marco, el Arzobispo de Valencia (España), Mons. Enrique Benavent Vidal, ha publicado su carta titulada Defender la vida es sembrar esperanza, donde destaca la necesidad de proteger la dignidad humana en todas sus etapas.
El prelado enfatizó que los cristianos están llamados a ser “sembradores de esperanza luchando por la vida y por la dignidad de todas las personas”.
Asimismo, ha instado a que el Jubileo 2025 sea una oportunidad para llevar esperanza a quienes enfrentan dificultades, como los enfermos, los migrantes, los ancianos y las familias que temen recibir una nueva vida.
Mons. Benavent señala que la dignidad humana debe ser protegida en todas sus expresiones.
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Recuerda que en la sociedad actual hay quienes sufren la violación de sus derechos, incluyendo víctimas de violencia, de la trata de personas y de sistemas económicos injustos.
También denunció que la ideología de género, las guerras y la explotación afectan gravemente a quienes se encuentran en situaciones vulnerables.
El Arzobispo hace un llamado a construir una sociedad donde la vida sea respetada desde su inicio hasta su fin natural.
Destaca que solo un mundo que valore y proteja la vida en todas sus circunstancias podrá vivir desde la esperanza.
Para ello, subraya la importancia de generar condiciones sociales y legislativas que fomenten la natalidad y permitan a las personas afrontar el final de sus vidas con dignidad.
Finalmente, Mons. Benavent advierte sobre los peligros de una cultura que considera la vida como una amenaza.
“No es cristiano defender la vida solo en su inicio o su final y desentenderse de quienes sufren a lo largo del camino”, afirmó.
Su mensaje resuena como un recordatorio de que la verdadera esperanza nace del respeto y la promoción de la dignidad humana en todas sus formas.
ARH
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