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Mujeres en combate: El lado que no se cuenta de la guerra ucranio-rusa Mujeres en combate: El lado que no se cuenta de la guerra ucranio-rusa

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Mujeres en combate: El lado que no se cuenta de la guerra ucranio-rusa

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Por Isabel Vázquez

El pasado 24 de febrero cambió drásticamente el panorama Ucraniano con la invasión rusa y con ello, la mirada de todo el mundo hacia la incapacidad humana de ejercer la propia humanidad y hacia la incertidumbre de un conflicto global que, pese a que no ha surgido un conflicto armamentístico global, lo cierto es que sí existe una guerra mundial de posturas encontradas, de hegemonías y de muestras de poder.

La cifra de pérdidas humanas en la guerra ha sido difícil de adquirir debido a la complejidad del conflicto, sin embargo, en cuanto a los desplazamientos de Ucrania, Italia, por ejemplo, ha recibido a más de 17,286 ciudadanos ucranianos, de los cuales 8,608 son mujeres, 1,682 son hombres y 6,996 son menores de edad. Recordemos que Volodymyr Zelensky, Presidente de Ucrania, en días pasados aviso la obligatoriedad de los hombres a quedarse en Ucrania a luchar por su país, resultando en dolorosas separaciones indefinidas para miles de familias que no habían alcanzado a huir del terreno bélico; sin embargo, más de 140 mil personas han regresado a Ucrania, de las cuales, el 80% son hombres y han vuelto con la finalidad de prepararse para el combate.

Este conflicto ucranio-ruso cuenta con una historia de larga trayectoria, de siglos llenos de hostilidades que han tenido sus picos más álgidos durante conflictos mundiales, el conflicto de 2014 y ahora este que ha surgido de manera repentina y sin provocaciones por parte del gobierno ucraniano. No obstante, el conflicto no solo se reduce a estrategias militares, decisiones políticas y pérdidas humanas, sino que trasciende a planos interpersonales en los cuales cuenta la voz de quienes deciden alzarla. Tal es el caso de mujeres que, pese a que no fueron convocadas a la guerra y no existe mandato que les obligue a luchar por su país, son mujeres convencidas de que luchar por unos cuantos, es luchar por todas las personas; que luchar por Ucrania es luchar por las futuras generaciones, por la independencia y por la libertad.

Haciendo un breve paréntesis, un hito en la materia del género y los conflictos armados fue la lucha de “las abuelas” de Sepur Zarco tras la guerra civil en Guatemala en instancias internacionales, pues luego de actos atroces en contra de las mujeres como abusos sexuales, violaciones, explotación sexual, trabajo doméstico forzado, las mujeres fueron estigmatizadas por su propia comunidad, quienes les prohibieron su reintegración a sus hogares por tratarse de “prostitutas”, “pecadoras”, “mujeres con mancha”. Así, las mujeres víctimas de estos abusos por parte de militares llevaron su caso al ámbito internacional y ello dio pie a que se emitiera un marco jurídico en pro de los derechos de las mujeres durante los conflictos armados.

Por lo anterior, vemos que durante el desenvolvimiento de una guerra son distintos los panoramas para hombres y mujeres. Los hombres son enviados a combate y las mujeres se quedan a cargo del hogar, el cuidado de hijas e hijos menores de edad y expuestas a un sinfín de riesgos de toda índole. No obstante, en esta ocasión, más que hablar de mujeres víctimas en conflictos armados, toca aplaudir la valentía de todas aquellas que por voluntad propia decidieron combatir al igual que los hombres y luchar por sus convicciones, pues mujeres de todas las edades están empleando un rol clave en la estrategia de la defensa ucraniana, mujeres que por decisión propia, por amor a sus familiares que se quedan a pelear en la guerra, por la fe y esperanza en un mejor futuro, se quedan arriesgando su vida a combatir, particularmente mujeres atletas que han decidido hacer uso de las armas para la defensa propia y de los suyos.

Las mujeres de Ucrania hoy nos vienen a refrendar en este día internacional de la mujer el compromiso que tenemos todas y todos de alzar la voz y defender lo nuestro, y no precisamente un país, un territorio, un gobierno; sino defender la identidad de cada pueblo y cada persona; defender la cultura, tradición y costumbre; defender la libertad, la vida digna, una vida libre de violencia de todo tipo, enseñándonos que esta guerra para ellas es una lucha por la paz y que por ello, esta lucha también tiene rostro de mujer.



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Las viudas de la India

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Las viudas de la India

La República Federal de la India se compone de 28 entidades y ocho territorios que forman parte de la Unión con un sistema de democracia parlamentaria y es considerada como una de las democracias más grandes del mundo, así como el segundo país más poblado con más de 12 mil millones de habitantes y se calcula que superará a China en algún momento.

India se destaca como un lugar en el mundo lleno de costumbres y tradiciones, de creencias y cosmovisiones, sin embargo, mucho de ello, que resulta ser cultural, y como en otras partes del mundo, termina afectando principalmente a las mujeres, quienes no gozan de los mismos privilegios que los hombres, pues actualmente, se estima que existen 40 millones de mujeres afectadas en este territorio Hindú.

La desigualdad entre mujeres y hombres hindúes se hace presente desde la infancia, pues las mujeres son las que tienen a su cargo las labores de crianza, del cuidado de sus hermanos, son los hombres quienes pueden acceder a los estudios y atender un negocio o trabajar. La mujer es vista como un bien económico y ésta es sometida a las decisiones de sus padres, por lo que no cuentan con su autonomía en tomas de decisiones sobre la edad para contraer matrimonio ni para poder decidir con quién casarse.

Cuando una mujer contrae matrimonio en India es símbolo de gozo y celebración, aún cuando ello implique matrimonios forzados o infantiles, la mujer adquiere derechos y respeto cuando ya forma parte de una nueva familia y existe la figura de un hombre que le protege y le “otorga derechos y beneficios”. Lo cierto es que, al contraer nupcias, la mujer no solo dependerá del marido, sino también de su nueva familia política.

Al respecto, en India está la creencia de que las mujeres son acreedoras de respeto en tanto son esposas, hijas o madres, pero que les acompañe un hombre, es decir, su respeto depende de la compañía de un varón. De lo contrario significaría algo vergonzoso y no digno. Por ello, cuando una mujer enviuda, éstas resultan lo inaceptable en la India. Desafortunadamente, las principales personas que expulsan a las mujeres de sus hogares son los suegros y los propios hijos. Además, las autoridades, políticos, gobiernos locales, han mostrado su desinterés y apatía respecto del tema, lo que ocasiona una constante infracción a los derechos de las mujeres en India.

Esta situación se torna aún más complicada una vez que las mujeres son expulsadas, pues la expulsión no es el culmen del problema o el problema en sí mismo, sino que es apenas el inicio, puesto que una de las razones de mortalidad en India en las mujeres es la extrema pobreza en la que caen las mujeres que han enviudado. Las mujeres pierden el hogar, el sustento y, al no poder trabajar y acceder a los mismos derechos que los hombres para su subsistencia, padecen de hambre y, en ocasiones, incluso las y los hijos que se ven arrastrados en la misma situación por el estatus de la madre.

Fundaciones como Kamla, juegan un papel importante para el apoyo y auxilio de las mujeres viudas en India al fungir como tutores de ellas, de mujeres viudas que viven solas y no tienen las facilidades para su auto manutención. Así, Kamla otorga constantemente víveres como ropa, medicamentes, alimentos y asistencia a las mujeres viudas y cuentan con instalaciones de apoyo: el “Hogar para Viudas”.

Por tanto, impulsar el adelanto de las mujeres resulta fundamental para el desarrollo de toda sociedad a través de diversas acciones vitales para su crecimiento, como lo son las capacitaciones y empoderamiento de las mujeres jóvenes en contextos sanitarios, fortalecimiento de actividades que otorguen ingresos suficientes para su subsistencia e independencia; así como mejorar la situación escolar de las y los niños con acciones encaminadas a la sensibilización y apoyo a las madres; y, finalmente, impulsar la participación social, del hogar y política, así como su autonomía en la toma de decisiones.

ebv

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“Es de bien nacidos el ser agradecidos”

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Es de bien nacidos el ser agradecidos

Por Gloria J. Ceja Cervantes / #FamiliaTodoTerrenoEducandoEnCasa

Hijos agradecidos, hijos felices.

Tiempo de agradecer, tiempo de compartir. Son tiempos donde el corazón se alegra y se llena de esperanza.

Seamos agentes de esperanza, esa chispa que puede encender corazones y recobrar esas ganas de seguir adelante, sin desalentarnos por las pruebas de vida y retos que actualmente el mundo atraviesa, nuestros hijos nos observan cada instante y es muy importante estar atentos y no pasar por desapercibido nuestra actitud ante la vida cotidiana, ellos a través de nosotros perciben el mundo, lo cual es una preparación para su vida adulta.

“Agradecer está formada con raíces latinas y significa “sentir gratitud”. La palabra gracias proviene del latín gratia, la cual deriva de gratus (agradable, agradecido), y en origen gratia en latín significa la honra o alabanza que sin más se tributa a otro, para luego significar el favor y reconocimiento de un favor. FUENTE: Etimologías de Chile

“El agradecimiento es la emoción más saludable y enriquecedora para el organismo. Es la virtud de reconocimiento, valoración y respuesta justa. Además de hacernos sentir bien, es buena para la mente y el cuerpo”. Sonia López Iglesias/ El Pais.

Este tiempo puede ser el momento perfecto para fomentar el agradecimiento en familia. Aquí te comparto una lista de actividades que puedes realizar con tus hijos.

Agradezcan todos los días. Puede ser antes de comer o antes de dormir , reúnanse en familia y dediquen unos minutos para agradecer, hablen por turnos y escúchense entre ustedes el porqué están agradecidos, se van a impresionar de lo que van a escuchar, será muy enriquecedor.

Reorganicen armarios y clósets. Compartan a personas que necesiten de lo que ustedes tienen guardado. Muchas veces tenemos un objeto o ropa que está ahí bien guardado y sin usar , ahora es el mejor momento para compartir y fomentar la generosidad. Cuiden que sea algo en buen estado y que no sea algo “que les sobre”, demos ese salto a la generosidad.

Cocinen un platillo favorito en familia. A los niños les fascina pasar tiempo con ustedes y que mejor si es cocinando algo rico y en familia. Será un momento de poner pausa al día y convivir.

Busquen una familia o comunidad con necesidades. Adopten una comunidad con necesidades específicas, puede ser un comedor comunitario, casa cuna, asilo de ancianos, fundación de ayuda a personas vulnerables, alguna familia con un miembro de familia con discapacidad, etc. Observen a su alrededor y elijan a quien ayudar. Vayan con ellos y platiquen sobre sus necesidades, pueden invitar a familiares o vecinos a unirse a la causa y ayudar.

Pongan música alegre e inspiradora. Pueden hacer una playlist especial para escuchar cuando estén en casa o incluso la pueden poner cuando tengan trayectos largos o al trabajo. De preferencia busquen música que les de un mensaje positivo y levante el ánimo.

Organicen una salida en familia. De preferencia a un lugar donde puedan tener contacto directo con la naturaleza, puede ser a un bosque, playa, campo, etc. Procurar no tener contacto con dispositivos electrónicos para que sea mas enriquecedor.

Un día sin luz. Esta actividad es todo un reto, pero ayuda a valorar y replantearse que haríamos si en nuestra vida cotidiana no existiera la luz eléctrica. Traten de que ese día utilicen lo menos posible elementos que necesitan de encenderse o conectarse. Será una gran enseñanza para chicos y grandes.

Inspectores de ayuda secreta. Durante una semana conviértanse en inspectores de ayuda secreta, es para estar atentos a las necesidades de los demás y ayudarles sin que se den cuenta. Qué actividades pueden realizar: Tender la cama del otro anonimamente, anticiparse y poner la mesa antes de que mamá se levante, poner a lavar ropa sin que se de cuenta la mamá (siempre y cuando ya sepan hacer uso de lavadora / secadora) , Dejar notas con frases de agradecimiento o frases positivas, dejar un chocolatito en la almohada, sacar la basura, lavar y guardar platos, etc. Recuerden que es hacerlo anónimamente para crear un ambiente de colaboración y ayuda sin fin.

Espero que sean de su agrado e inspiración este listado de sugerencias, pueden crecer la lista con más cosas que a ustedes se les ocurran.

“Con un simple «gracias» se puede abrir cualquier puerta”. Anónimo

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Elvia: el inicio de una revolución político-electoral para las mujeres en México

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Elvia: el inicio de una revolución político-electoral para las mujeres en México
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Por Isabel Ximena Vázquez Ruiz

En la primera mitad del siglo XX se dieron acontecimientos que marcarían el ímpetu de una lucha por los derechos político-electorales de las mujeres en nuestro país ya que, además de las luchas que simultáneamente se estaban dando alrededor del mundo, como el acontecimiento de Séneca Falls, en México sucedía también un hecho histórico que marcaría el inicio de un paradigma en lo que al ámbito civil femenino se refiere.

En los años veinte sólo Chiapas, Tabasco y Yucatán reconocían a las mujeres el derecho a votar y ser votadas para ocupar cargos de tomas de decisiones. Fue precisamente el año 1923 el escenario que presentó mujeres que destacaron por su feminismo y activismo como pioneras en acceder a este derecho, tal es el caso de la incansable activista Elvia Carrillo Puerto, quien sería electa en dicho año como diputada por el Congreso Local. Junto con ella, Rosa Torres, recordada por su lucha en la Revolución, sería electa presidenta municipal de Mérida.

Elvia Carrillo es pieza fundamental en la lucha de las mujeres, pues además de destacarse en el ámbito político, se destaca también por su lucha agraria al fundar la primera organización femenina de campesinas en 1912 para ayudar a las mujeres a acceder a los mismos derechos que los hombres en la distribución de las tierras en México. Además, fue partícipe en “Ligas de Resistencia Feministas”, fundación dedicada a la lucha por el derecho al voto, higiene y alfabetización, lo que la inspiraría para crear su propia liga: la “Liga Rita Cetina Gutiérrez” con el objetivo de posicionar en las agendas legislativas el debate del voto femenino, no obstante, el tema fue rechazado. Más adelante fundaría la “Liga de Acción Femenil” que se dedicaría a la lucha constante por el reconocimiento del voto para la mujer.

Carrillo Puerto fue también una mujer perseguida debido a su constante lucha que exigía el respeto de sus derechos y los de las mujeres, sin embargo, su lucha no tambaleó y cobró mayor fuerza cuando un 12 de febrero de 1947 se reconocieron de manera parcial los derechos político-electorales de las mujeres para que pudieran votar y ser votadas en elecciones municipales. Este acontecimiento resultaría el antecedente histórico y paradigmático para otro avance en los derechos políticos de las mujeres que sería el de 1953, año en el cual se “otorgaría” a las mujeres su derecho al voto a nivel federal dando pie al acceso de más mujeres al voto y a cargos públicos.

El siglo XXI no ha sido la excepción, las reformas de 2014 y 2019 han impulsado la paridad de género en los espacios políticos y altos mandos; de hecho, pese a que no todas las entidades federativas prevén la paridad en sus constituciones locales, lo cierto es que varias lo han establecido de manera parcial y algunas en su totalidad. Estos avances han sido respuesta a diversas injusticias y violencia política, como las amenazas, desprestigios, robos de identidad, desapariciones, altercados, secuestros, asesinatos y muchos otros.

Pese a la obstaculización que aún viven las mujeres en la participación política y la violencia política de la cual son víctimas, la historia cívica mexicana se ha caracterizado periódicamente por los avances alcanzados, lo que nos marca un camino, no solo de luchas, sino de logros, decretando mayores accesos y alcances para las mujeres en puestos de tomas de decisiones, sellando un parámetro y contexto en el cual más mujeres harán efectivos sus derechos político-electorales.

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El día en que la Mutilación Genital Femenina se topó con Purity

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El día en que la Mutilación Genital Femenina se topó con Purity
Purity Soinato Oiyie. Foto: ONU Mujeres/Ryan Brown

Por: Isabel Vázquez

¡Los derechos de las mujeres no se mendigan!

El Día Internacional de Tolerancia Cero para la Mutilación Genital Femenina fue adoptado por la Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas en 2012 como un día para la generación de conciencia con la finalidad de erradicar esta práctica y le fue asignado el 6 de febrero para su conmemoración continua.

Según la Asociación de Ayuda a Víctimas de Abuso Sexual, cada 11 segundos una niña es mutilada genitalmente. La razón por la cual se busca la eliminación de esta práctica, y según las Naciones Unidas (NU), radica en que implica la alteración o lesión de los genitales femeninos y que no se derivan de una instrucción o recomendación médica, sino más bien por razones culturales que a nivel esférico la práctica ha sido catalogada como una violación grave a los derechos humanos, ya que afecta a niñas, adolescentes y mujeres en su salud física y psicológica, así como su integridad.

De acuerdo con las NU y estudios de expertos, esta práctica puede derivar en complicaciones serias en la salud de las mujeres a cualquier edad, tales como dolor crónico, sangrados, ansiedad, infecciones, depresión y mayor riesgo de transmisión del VIH. Lo anterior sin mencionar las complicaciones que pueden surgir durante un parto, la imposibilidad de concebir y, en ocasiones, puede causar la pérdida de la vida.

Desafortunadamente el panorama no es alentador, pues alrededor de 30 países en África, Ásia y Oriente medio llevan a cabo la mutilación genital femenina (MGF), lo que se traduce en un aproximado de la sexta parte de los países a nivel global, es decir, una gran cantidad de población femenina es víctima de este amedrentamiento.

Sin embargo, no todo pinta en oscuro. Además de los esfuerzos internacionales y de organizaciones de la sociedad civil y no gubernamentales dedicadas a la atención de esta problemática, existen mujeres activistas en la materia que han generado avances en el freno de esta práctica, tal es el caso de Purity Soinato Oiyie, de Kenya, quien a sus 10 u 11 años fue rescatada por la policía local de la mutilación y del matrimonio infantil para concentrarse durante 8 años en el sitio de rescate y así continuar sus estudios.

Ella ha expuesto su testimonio en la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer número 62 y ha resultado de mucho impacto ya que igualmente ha formado parte del World Vision y la Junta de Kenya de lucha contra la MGF. De esta forma, su activismo ha consistido no solo en el deseo de crear una escuela gratuita, sino en llevar consigo su testimonio y concientización en personas de diferentes aldeas de Kenya y poco a poco modificar ideas culturalmente arraigadas que ponen en peligro a las mujeres y les vulnera sus derechos.

Hoy en día Purity, a sus aproximadamente 26 años de edad, es conocida como la primera niña de su aldea en decir no a la mutilación genital femenina y ha logrado inspirar al mundo con su frase:

“…no tenemos que mendigar los derechos de las mujeres. Por el simple hecho de ser mujeres tenemos derechos. Es nuestro derecho”.

La opinión emitida en este artículo es responsabilidad del autor y no necesariamente refleja la postura de Siete24.mx

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