Ciudad de México.— La Cámara de Senadores rindió homenaje a las mujeres que, a lo largo de la historia, nunca abandonaron su lucha por la libertad y la igualdad. Estas pioneras, cuyo legado sigue vivo, abrieron el camino para que millones de mexicanas pudieran ejercer su derecho a votar, ser votadas y participar activamente en la vida pública.

En el Muro de Honor del recinto parlamentario se inscribió la leyenda: “A las sufragistas que nunca se rindieron ni abandonaron la lucha por la libertad”.

Sin embargo, en México a 71 años de haber conquistado el derecho al voto, las senadoras y senadores coincidieron en que la lucha aún no ha terminado. La desigualdad, la discriminación y la violencia contra las mujeres siguen presentes en la sociedad, lo que plantea nuevos desafíos para las generaciones actuales.

Libertad

La ministra de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Yasmín Esquivel Mossa, celebró el homenaje que se rinde a todas las mujeres que dieron la valiente batalla, que levantaron la voz en los albores del Siglo XX, “por la igualdad y libertad que con ella alcanzamos” y que permitió elegir a la primera presidenta de la república y a un Congreso de la Unión paritario.

Humaniza la función pública

la presidenta del Instituto Nacional Electoral, Guadalupe Taddei Zavala, subrayó que cuando llegan las mujeres a la política, al poder, a los altos cargos de dirección, se humaniza la función pública y cambia el sentido de las decisiones. Además, consideró que no basta con la paridad en el Congreso, “basta que desde aquí sigamos impulsando nuevas acciones y medidas” para mejorar las condiciones de vida de las mujeres.

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Primera presidenta

Mónica Ariel Soto Fregoso, presidenta del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, recordó que el pasado 2 de junio se materializó que, por primera vez, después de 65 presidentes, una mujer dirija el rumbo de México.

Destino de juzgadoras depende de una tómbola

La senadora panista Laura Esquivel Torres, dijo que, si bien las sufragistas estarían muy orgullosas de ver a una mujer como presidenta de la república, también estarían decepcionadas de ver que “el destino de muchas juzgadoras depende de una tómbola. Las sufragistas ya tienen un lugar en la historia, ellas ayudaron a romper el techo de cristal, a nosotras nos toca evitar que miles de mujeres no queden atrapadas”.

Valentía de mujer

Del PRI, Anabell Ávalos Zempoalteca, apuntó que es el momento de fortalecer el proceso democrático impulsado durante décadas, a través de la apertura, el diálogo y la sensibilidad. “Que la valentía de las mujeres sufragistas nos inspire a seguir rompiendo barreras para construir un México libre, próspero y de avanzada”, exhortó.

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Ciudad de México.— Tras un sexenio federal en el que se ha seguido la consigna de poner a los pobres en primer lugar, continúa siendo una inquietud el tema de la erradicación de las diversas pobrezas en las que se encuentra buena parte de la sociedad mexicana. Carencias alimentarias, falta de acceso a empleo digno, falta de un sistema popular de atención sanitaria y hospitalaria. Es decir, no sólo las pobrezas relativas (sobre las cosas que carecen ciertas personas o familias en un entorno semejante de otras) sino en las carencias estructurales que no sólo afectan a las familias de menos recursos sino a todos los estratos socioeconómicos en largos periodos de tiempo.

En este contexto, este octubre ha salido al público el libro ‘Pobres porque quieren’ de Máximo Jaramillo en el que desmonta “la falacia de la meritocracia”. En palabras del propio autor, en México, como en muchas partes del mundo, persiste la creencia arraigada de que las personas en situación de pobreza son responsables de su propia condición. Esta idea, resumida en la frase “pobres porque quieren”, es más que una simple expresión; es el reflejo de una narrativa profundamente enraizada en la sociedad: la narrativa meritocrática.

¿Cada quién merece lo que trabaja?

Jaramillo afirma sin ambages que se trata de una visión simplista de la desigualdad: “Cuando se escucha que ‘el pobre es pobre porque quiere’, por equivalencia, eso significa que ‘los ricos son merecedores de su riqueza’. Es decir, lo interesante de la desigualdad en México es que se supone es ‘legítima’. O al menos así es de acuerdo con la narrativa meritocrática, esta idea de jerarquización de las sociedades, según la cual las personas que están en la cima de la estratificación social se encuentran ahí por sus méritos”.

Pero el autor se cuestiona: “¿En realidad la riqueza del top 10 de multimillonarios mexicanos en la lista de Forbes merece haber crecido 45% durante el sexenio actual? ¿Los méritos de dichas personas son miles de millones de veces mayores que los de alguien en situación de pobreza?”

Para el investigador, la narrativa meritocrática justifica la posición de los ricos argumentando que poseen más talento, que se esfuerzan más y que cuentan con mayor creatividad para resolver sus proyectos; al mismo tiempo, culpa a los pobres de su situación y siembra perspectivas de que sus carencias son producto de su pereza, sus malos hábitos o de una falta de voluntad o ambición. Sin embargo, un estudio reciente realizado en la Ciudad de México revela que esta narrativa es mucho más compleja y matizada de lo que parece a primera vista: “Un cúmulo cada vez más amplio de evidencia científica demuestra que ‘origen es destino’ para la inmensa mayoría de quienes nacen en un hogar en pobreza”.

Matices meritocráticos

Bajo este análisis de las condiciones sociales, se desmontan muchas de las convicciones que se tienen respecto a la ‘voluntad’ de los pobres para permanecer en la pobreza. El autor ejemplifica con percepciones manifiestas de varios entrevistados: “Cada quien es libre de hacer lo que quiera; si todos quisieran salir adelante […] ahí sí habría igualdad […] El futuro depende de uno mismo”, comparte el autor el testimonio de una de las entrevistadas.

Pero incluso en aquellas personas que aceptan que existe cierta responsabilidad social para favorecer el combate a la desigualdad no dejan de considerar que son las cualidades y esfuerzos individuales las que importan para romper condiciones de precariedad: “Uno de los entrevistados aseguró que ‘los pobres no tienen las mismas condiciones de oportunidades que las demás personas’ pero a su parecer ‘esas personas han caído en el conformismo de la situación de pobreza’, nos comentó”.

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El dilema de los subsidios

La investigación de Jaramillo también explora las opiniones respecto a las políticas sociales, los subsidios y los mecanismos de asistencia diferencial para personas de bajos recursos o menores oportunidades de desarrollo.

Según el autor, son muchas las voces que aseguran que consideran que la política social no es sino un mecanismo clientelista para intercambiar favores por votos; también critican que el recurso económico entregado por instancias del Estado desincentiva el trabajo, el esfuerzo personal y hasta la honradez.

Entre los entrevistados hay opiniones reiteradas sobre que “los programas de política social no son más que paliativos, y cosas populistas” y recomendaciones de que el gobierno no debe apoyar económicamente a las personas en vulnerabilidad: “la idea no sería tanto darles dinero, porque no sabemos a dónde va a parar”.

Urge un nuevo discurso

El investigador concluye que hay una inmensa “fuerza” de la narrativa meritocrática en México “que incluso las variantes de percepciones y preferencias de las personas que se alejan de ella, no llevan a las personas a adoptar una posición opuesta a la meritocracia”.

En su libro, Máximo Jaramillo plantea el gran reto que tiene la sociedad mexicana en desmontar la narrativa meritocrática y sugiere construir una narrativa “alternativa, coherente y sólida que reconozca la complejidad de la pobreza y la desigualdad en el país”. Pues, a su parecer, “mientras esta narrativa alternativa no se consolide, la visión meritocrática seguirá influyendo en la percepción pública y en el diseño de políticas sociales, perpetuando así ciclos de desigualdad y estigmatización”.

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Ciudad de México.— La fría madrugada fue testigo del arribo de miles de peregrinos provenientes de la Diócesis de Atlacomulco, Estado de México, a la Basílica de Guadalupe, en la Ciudad de México.

Ni el cansancio ni las largas distancias lograron opacar la esperanza que los impulsaba, esa esperanza que año tras año los mueve a recorrer kilómetros en honor a la Virgen de Guadalupe, la Patrona de México.

El arribo al atrio del santuario mariano fue un espectáculo conmovedor. Hombres, mujeres, niños y adultos mayores con semblantes cansados pero con corazones llenos de fe, instalaron sus carpas dispuestos a pasar la noche. Sus pies, muchos llenos de polvo y ampollas, eran el reflejo de una travesía cargada de sacrificio, pero también de gratitud. No importaba el frío ni el suelo duro, porque esa noche la esperanza reposaba con ellos.

En la mañana, el ambiente se llenó de devoción al escuchar la misa dedicada a los ciclistas, otro grupo de peregrinos que rodaron desde distancias considerables para unirse a este mar de fe. Mientras tanto, muchos aprovecharon la oportunidad para conocer el cerro del Tepeyac y los templos que, a través de los siglos, han sido testigos de los incontables milagros atribuidos a la Virgen Morena. Cada rincón del santuario emanaba un aire de renovación espiritual, de encuentros con el pasado y con el futuro.

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La vigilia nocturna, preparada para la noche, se sentía en el ambiente como el momento cumbre de la peregrinación. Velas encendidas, cánticos y oraciones llenaban el lugar, una danza entre la fe y el espíritu de miles de personas que, a pesar de las adversidades de la vida cotidiana, encontraron en esta peregrinación un espacio de comunión y sanación.

Las autoridades de la alcaldía de Gustavo A. Madero desplegaron un operativo de seguridad, protección civil y tránsito para garantizar la integridad de los fieles. Las calles cercanas a la Basílica se cerraron al tráfico, lo que permitió a los peregrinos moverse con mayor libertad y seguridad, haciendo del santuario un lugar de encuentro seguro.

Entre los que llegaron, un grupo significativo decidió buscar refugio en la Casa del Peregrino. las puertas se abrieron y se les permitió descansar.

La peregrinación de la Diócesis de Atlacomulco, una de las más grandes que cada año visita el templo mariano, es el reflejo de un México que se sostiene en la fe. Cada paso hacia el Tepeyac es un recordatorio de la aparición de la Virgen María al Beato San Juan Diego, un milagro que sigue vivo en el corazón de millones de fieles.

Para los peregrinos, este recorrido es una tradición, un encuentro con la divinidad, una conversación íntima con la Virgen de Guadalupe, quien desde las alturas del cerro del Tepeyac sigue siendo su guía, su madre y su esperanza.

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Ciudad de México.— En México, la pobreza sigue siendo un tema central en las políticas públicas y en los esfuerzos por alcanzar un desarrollo social equitativo. Según el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), 46.8 millones de mexicanos, lo que representa el 36.3% de la población total, viven en situación de pobreza.

Esta cifra refleja la magnitud del desafío que enfrenta el país para mejorar la calidad de vida de millones de personas y reducir las brechas de desigualdad.

Pobreza moderada y pobreza extrema

El Informe de Evaluación de la Política de Desarrollo Social 2024 del Coneval proporciona una visión detallada de la pobreza en el país, destacando dos niveles clave de esta condición: la pobreza moderada y la pobreza extrema. En el caso de la primera, se estima que 37.7 millones de mexicanos (29.3% de la población) la padecen, mientras que la pobreza extrema afecta a 9.1 millones de personas, es decir, al 7.1% de la población. Este grupo enfrenta condiciones particularmente severas, donde la falta de acceso a servicios básicos y las oportunidades para mejorar su calidad de vida son mínimas.

Otro de los hallazgos relevantes es la identificación de las carencias sociales que afectan a la población en situación de pobreza. La más frecuente es la falta de acceso a la seguridad social, la cual impacta al 50.2% de los mexicanos. Le siguen la falta de acceso a servicios de salud (39.1%) y el rezago educativo, que afecta al 19.4% de la población. Estas carencias no solo reflejan la insuficiencia de recursos económicos, sino también la desigualdad estructural que limita el acceso a derechos fundamentales.

Conocer la pobreza

El secretario ejecutivo del Coneval, José Nabor Cruz Marcelo, subrayó la importancia de que los tomadores de decisiones del gobierno comprendan en detalle las necesidades específicas de cada grupo poblacional.

Por ello, enfatizó la urgencia de diseñar e implementar políticas públicas con enfoque de integralidad y multidimensionalidad. Esto para mitigar los síntomas de la pobreza y atacar sus causas desde una perspectiva holística que garantice el ejercicio pleno de los derechos sociales, a través de mecanismos de coordinación efectiva entre los diferentes niveles de gobierno y sectores involucrados.

En ese sentido, Cruz Marcelo destacó la necesidad de un enfoque que permita la colaboración entre diferentes instancias gubernamentales y sociales, con el fin de maximizar los recursos y garantizar que lleguen a los sectores más vulnerables.

Política de desarrollo social

Por otro lado, la académica Lorena Rodríguez León, de la Facultad de Economía de la UNAM, señaló la relevancia de la política de desarrollo social como una herramienta clave para enfrentar los grandes desafíos de la pobreza y la desigualdad en México.

Rodríguez León subrayó la importancia de contar con indicadores precisos que permitan evaluar el impacto real de las políticas públicas, lo cual es esencial para diseñar intervenciones más efectivas y ajustadas a las necesidades de los diferentes grupos sociales.

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