Roma. — La Inteligencia Artificial debe ponerse al servicio de la justicia, la fraternidad y el desarrollo humano integral, dijo el Papa Francisco en el Foro Económico de Davos.

En su mensaje dirigido al globalista Klaus Schwab, presidente del Foro Económico Mundial, el Pontífice reflexionó sobre el papel de la IA en el mundo contemporáneo.

El mensaje subraya que esta tecnología, aunque capaz de imitar ciertas habilidades humanas, no puede ser considerada una forma de inteligencia comparable a la humana.

“Cuando se utiliza correctamente, la Inteligencia Artificial asiste a la persona humana en el cumplimiento de su vocación, en libertad y responsabilidad”.

Sin embargo, advirtió sobre los riesgos de su uso indiscriminado en un “paradigma tecnocrático” que priorice la eficiencia sobre la dignidad y los valores éticos.

El Obispo de Roma instó a gobiernos, empresas y sociedad civil a ejercer vigilancia y evaluar críticamente las aplicaciones de la IA.

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Sin embargo, pidió considerar siempre si estas tecnologías estas promueven el bien común y la dignidad humana.

Los avances tecnológicos, dijo el Papa Francisco, integrarse en un marco de responsabilidad compartida, apelando al principio de subsidiariedad. Es decir, la tecnología trabaje en favor de un desarrollo que beneficie a todos.

En ese sentido, los logros técnicos deben contribuir a una “mayor justicia, una fraternidad más extensa y un orden social más humano”.

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Davos.— En el foro de Davos, Suiza, el presidente de Argentina, Javier Milei, arremetió contra lo que calificó como “la gran epidemia ideológica de nuestra era”: el wokismo.

Milei señaló que esta corriente, impulsada por la izquierda global, ha colonizado instituciones clave de Occidente, desde gobiernos y universidades hasta organismos supranacionales y medios de comunicación, distorsionando los valores fundamentales que han sostenido la civilización occidental.

El mandatario argentino destacó que el mundo libre enfrenta una encrucijada histórica, donde el “virus mental del wokismo” ha subvertido los pilares de Occidente, reemplazando la libertad individual por una falsa “liberación” sustentada en la expansión del Estado.

“Si bien la esperanza ha renacido es nuestro deber moral y nuestra responsabilidad histórica desmantelar el edificio ideológico del wokismo enfermizo”.

Milei vinculó directamente al aborto con una agenda global de control poblacional que, en su visión, responde a premisas maltusianas. Criticó que esta práctica se normalice bajo la excusa de la “libertad reproductiva”, cuando en realidad encubre, según sus palabras, “un ataque directo contra la vida, el más elemental de los derechos”.

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“Buena parte del mundo libre aún prefiere el confort de lo conocido, aunque sea el camino equivocado e insiste en aplicar las recetas del fracaso. Y el gran yunque que aparece como denominador común en los países e instituciones que están fracasando es el virus mental de la ideología woke. Esta es la gran epidemia de nuestra época que debe ser curada, es el cáncer que hay que extirpar”.

Además, destacó los efectos nocivos del feminismo radical, al que acusó de dividir a la sociedad y promover privilegios bajo la bandera de la igualdad. El feminismo ha logrado que la vida de una mujer valga más que la de un hombre en muchos sistemas legales, algo incompatible con la igualdad ante la ley, dijo.

“Del concepto de libertad como protección fundamental del individuo frente a la intervención del tirano, pasamos al concepto de liberación mediante la intervención del Estado. Sobre esta base fue construido el wokismo, un régimen de pensamiento único, sostenido por distintas instituciones cuyo propósito es penalizar el disenso, feminismo, diversidad, inclusión, equidad, inmigración, aborto, ecologismo, ideología de género, entre otros, son cabezas de una misma criatura cuyo fin es justificar el avance del Estado mediante la apropiación y distorsión de causas nobles”.

El presidente argentino subrayó que Occidente debe volver a sus raíces, “Recuperar nuestra libertad y espíritu pionero es la única forma de derrotar al wokismo y evitar el colapso que ya hemos experimentado en Argentina tras décadas de socialismo”, sostuvo.

“Vaya tarea que se mandaron con estas aberraciones del aborto. Desde estos foros se promueve la agenda LGBT, queriendo imponernos que las mujeres son hombres y los hombres son mujeres sólo si así se auto perciben y nada dicen de cuando un hombre se disfraza de mujer y mata a su rival en un ring de boxeo o cuando un preso alega ser mujer y termina violando a cuanta mujer se le cruce por delante en la prisión”.

Finalmente, Milei afirmó que comienza a formarse una alianza internacional en defensa de la libertad, citando a líderes como Elon Musk, Giorgia Meloni, Nayib Bukele y Donald Trump. Para Milei, esta unión simboliza un renacer de los valores que hicieron grande a Occidente y la oportunidad de construir una nueva era dorada.

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Washington.— Este viernes, las calles de Washington serán testigo de un testimonio de fe, amor y acción, donde miles marcharán con un propósito: construir una cultura donde la vida sea siempre la protagonista.

El derecho a la vida no es solo un principio jurídico, sino una afirmación universal de la dignidad intrínseca de toda persona. Este viernes 24 de enero, Washington D.C. será el escenario de la Marcha por la Vida, una manifestación que cada año reúne a decenas de miles de defensores de este derecho humano fundamental.

La movilización busca promover una cultura donde la vida sea celebrada y protegida desde la concepción hasta la muerte natural.

De acuerdo con los organizadores, más allá de una marcha, se trata de un evento cargado de esperanza, alegría y unidad. Mujeres, hombres, jóvenes y niños de todo Estados Unidos caminan juntos hacia el Capitolio, convencidos de que cada vida es valiosa y merece ser protegida.

Movimiento que trasciende las leyes

Aunque la anulación del caso Roe v. Wade marcó un hito histórico al permitir que los estados legislen en favor de políticas pro-vida, el camino hacia una cultura de respeto pleno por la vida está lejos de concluir. Actualmente, más de 900 mil abortos se registran cada año en Estados Unidos, una cifra que se espera disminuir solo parcialmente en este nuevo panorama legal.

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El desafío no es solo legislativo, sino cultural. Los organizadores de la Marcha por la Vida subrayan que su propósito no se limita a influir en leyes estatales o federales, sino a transformar corazones y mentes para construir una sociedad donde el aborto sea considerado impensable.

Testimonio de esperanza

La Marcha por la Vida no sólo celebra la vida, sino también el impacto de políticas como la Enmienda Hyde, que ha salvado más de dos millones de vidas al limitar la financiación gubernamental para el aborto. Sin embargo, estas conquistas no están garantizadas, y los activistas destacan la necesidad de seguir luchando para proteger estos avances.

Además, la expansión de iniciativas estatales de marchas por la vida refleja un compromiso renovado con la defensa de este derecho fundamental. Aun así, mientras persista la amenaza contra la vida, la movilización nacional seguirá siendo un recordatorio anual del trabajo pendiente.

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Virginia.— Michael F. Burbidge, obispo de la diócesis católica de Arlington, Virginia, Estados Unidos, publicó una carta pastoral titulada “La familia cristiana, la fecundación in vitro y el testimonio heroico del amor verdadero”.

En ella, exhortó a los legisladores estadounidenses a evitar cualquier obligación en la práctica de la fecundación in vitro (FIV), planteando una reflexión profunda sobre el significado del amor auténtico y las implicaciones éticas del procedimiento.

En su carta, el obispo resaltó “Santo Tomás de Aquino describió el amor como la voluntad de hacer el bien al otro, y es este tipo de amor el que la Iglesia proclama como necesario para quienes desean ser felices ahora y para siempre”.

Subrayó que el amor verdadero implica una donación total de uno mismo por el bien del otro y rechazó cualquier acción que degrade, instrumentalice o dañe a otra persona.

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Como expresidente del Comité de Actividades Pro-Vida de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, Burbidge manifestó su preocupación ante los intentos de expandir el rol del gobierno en la provisión de la FIV, sea mediante financiamiento directo o a través de la imposición a las aseguradoras de cubrir este procedimiento.

En su análisis, denunció los costos humanos y éticos que conlleva la industria de la FIV, que cada año “mata o congela cientos de miles de niños embrionarios” y fomenta prácticas como la gestación subrogada, las cuales calificó de explotadoras.

El prelado también se opuso a la idea de que la FIV pueda ser considerada pro-vida por su capacidad de producir niños. Argumentó que esta perspectiva ignora las “injusticias morales en el centro del proceso de FIV y las consecuencias fatales para tantos de los niños embrionarios generados a través de este proceso”.

Burbidge advirtió sobre el peligro de un mandato federal que regule o imponga la FIV, calificándolo como una “entrega ilegítima al César de las cosas de Dios”. Según explicó, tal medida “insertaría al Estado en el corazón mismo del hogar” y generaría una falsa sensación de que el gobierno puede y debe dirigir las vidas humanas desde su concepción. Esta situación, alertó, podría amenazar la futura libertad de la sociedad.

Propuso que los funcionarios públicos consideren medidas concretas, como fomentar el matrimonio temprano, promover la formación de familias y establecer programas que aborden los costos del embarazo y el parto. También sugirió ampliar la cobertura sanitaria para tratamientos de fertilidad que respeten la vida y restauren la salud.

En cuanto a la regulación de los centros de FIV, solicitó garantizar normas de salud y seguridad que minimicen los daños asociados a esta industria. También instó a informar a los futuros padres sobre las implicaciones éticas y morales del proceso, así como las alternativas disponibles que afirmen la vida.

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