Ciudad de México.— Grupos de la sociedad civil piden que el Sistema de Justicia en México garantice el derecho a la vida de todos los mexicanos en toda etapa y circunstancia.
Es por ello que externan su preocupación de que en la próxima reforma penal se incluyan puntos regresivos que pondrían en indefensión a las familias mexicanas.
“Al país le urge justicia y sólo se obtendrá respetando los límites de la dignidad humana”, aseguró Red Familia.
A través de un comunicado, dijo estar pendiente a la discusión de lo que podrían ser los borradores de las iniciativas de reforma al Sistema de Justicia en México, a presentarse el próximo mes.
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Se pronunció para que el poder legislativo, así como los diversos actores del sistema de justicia, mantengan su compromiso de salvaguardar los derechos humanos y garanticen su progresividad y el derecho a la vida de todos los mexicanos en toda etapa.
Red Familia se mostró preocupado que en la próxima reforma penal se incluyan puntos regresivos, por lo que solicitó que en la propuesta se excluyan modificaciones que vulneren el sistema garantista del país y atenten contra los derechos humanos.
Puntualizó que la reforma penal vulnera el reconocimiento jurídico de la persona desde el momento de la concepción, tal como lo estipula el Art. 22 del Código Civil Federal y las Constituciones Locales de 21 entidades federativas.
Asimismo, posibilita el arraigo para más delitos, al abrir la puerta al abuso por parte de la autoridad.
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Igual, establece la posibilidad de validar pruebas adquiridas mediante violaciones a los derechos humanos.
También, amplia el régimen de excepción en delincuencia organizada a otros delitos sin ningún tipo de control.
Finalmente, reiteró que es fundamental se escuchen y defiendan los valores y principios, en especial aquellos que nos convocan a la construcción de una sociedad en paz.
El sistema jurídico mexicano, consideró Red Familia, se ha caracterizado por reconocer y salvaguardar la vida, valor arraigado en lo más profundo de nuestra cultura e identidad.
“Aplaudimos y nos sumamos a las voces de quienes proponen un diálogo abierto e incluyente para abordar reformas tan trascendentes”, señaló.
En ese sentido, confió que el diálogo promovido por las autoridades incluya a la academia, a la sociedad civil organizada, a los activistas pro derechos humanos y en general a las familias de México.
ebv
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Los destinos religiosos más populares en Instagram
Si piensas viajar este año, estas son buenas opciones
Ciudad de México. – Viajar es uno de los propósitos de Año Nuevo y este 2025 seguramente no es la excepción, por lo que los destinos religiosos son opción.
Además de ser destinos cubiertos con el misticismo que implica su naturaleza cercana a la fe, son lugares que desbordan cultura y tradición.
Un estudio realizado por la Judaica WebStore clasificó los sitios religiosos del planeta con mayor popularidad en redes sociales.
Así que, si este naciente 2025 piensas viajar, podrías considerar alguno de estos destinos religiosos para explorar la fe y la cultura.
¿Cuáles son los destinos religiosos más populares?
La Catedral de Notre Dame de París, Francia, ocupa el primer lugar, con el mayor número de hashtags en Instagram, 4,7 millones en concreto.
Taj Mahal en Agra, India, con una gran presencia en Internet que ha alcanzado hasta 3.7 millones de publicaciones en Instagram. Este lugar atrae a 7.5 millones de visitantes anuales.
La Sagrada Familia en Barcelona ha generado más de 3.3 millones de publicaciones y atrae a 3.2 millones de personas cada año.
Angkor Wat (Siem Reap, Camboya) ocupa el cuarto lugar y ha alcanzado más de 1.9 millones de publicaciones en esta red social. Es el monumento religioso más grande del mundo y atrae a 2.6 millones de visitantes anuales.
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Basílica del Sagrado corazón en Montmartre, Francia atrae a 11 millones anualmente y genera 1.2 millones de publicaciones en Instagram.
Mezquita Al-Aqsa (Jerusalén, Israel). Se trata de uno de los lugares más sagrados para el Islam. Esta mezquita ha ganado relevancia en Instagram con más de 1.1 millones de publicaciones.
La Mezquita Sheikh Zayed en Abu Dabi, Emiratos Árabes Unidos, ocupa el séptimo lugar, con más de 1.1 millones de hashtags en Instagram. El templo también atrae a 4.37 millones de visitantes anuales.
El Templo Dorado (Sri Harmandir Sahib) de la India ocupa el octavo lugar, con 935.900 publicaciones en Instagram. A pesar de su presencia relativamente más pequeña en redes sociales, recibe 36 millones de visitantes cada año.
La Basílica de San Pedro en Ciudad del Vaticano genera 807 mil 600 publicaciones en Instagram producto de los más de 10 millones de visitantes anuales.
La Sinagoga de Subotica, en Serbia, con 756 mil hashtags en Instagram. Atrae a más de 1.7 millones de turistas cada año.
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JAHA
Tepic.— El Colectivo Mujeres de México pide a diputadas y diputados del Estado de Nayarit que no sean promotores de más violencia que viven las mujeres en la entidad y legislen para asesinar bebés hasta las 12 semanas en el vientre de su madre.
Recordó que a nivel internacional, la Corte Interamericana, después de resolver el caso Beatriz en El Salvador, determinó que el aborto no es un derecho.
“Las mujeres pedimos más seguridad, freno a la violencia y a los feminicidios; imponernos el aborto, lejos de ayudarnos a resolver nuestras principales problemáticas, lo que va a causar es que tengamos mayores índices de conductas de riesgo, depresión, ansiedad y una alta probabilidad de suicidio”, expresó Paulina Mendieta, vocera del movimiento.
También explicó que a las legisladoras y legisladores que asesinar bebés antes de y hasta las 12 semanas en el vientre de su Madre, no resuelve los verdaderos problemas que viven cientos de miles de mujeres en Nayarit, mucho menos reducirá la violencia que ellas sufren en la entidad.
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Agregó que, de acuerdo al estudio Aborto y Salud Mental de Coleman PK, el acto más violento para una mujer es el aborto, porque puede ocasionar un 81% de mayor riesgo de problemas de salud mental: aumento de depresión, ansiedad y conductas suicidas.
“Las mujeres que cometieron un aborto reciente tienen 100% más riesgo de cometer un suicidio. La mujer como madre y como hija siempre ha sido, es y será la principal víctima del aborto legal o ilegal. No podemos decir que estamos a favor de la Mujer, si permitimos el aborto de Niñas y Niños”, resaltó.
Por su parte, Vitoria Téllez, también vocera del Colectivo, refirió que la violencia familiar que se vive en la entidad es un reflejo de la urgente necesidad de políticas más efectivas y un compromiso por parte de las autoridades, puesto que en Nayarit ha habido un repunte de violencia del 174%.
“Los diputados están más preocupados por legislar que una madre atente contra la vida de su propia hija e hijo dejando fuera las verdaderas necesidades que las mujeres necesitan”, puntualizó Téllez.
De acuerdo al colectivo, un estudio publicado en la revista “Issues in Law & Medicine” reporta que los hombres que comenten violencia en contra de su pareja son quienes insisten en que aborte, mientras que las mujeres violentadas evitan discutir la decisión de abortar o no debido al miedo.
Agregó que aquellas mujeres que abortan sin oponerse, experimentan múltiples agresiones de sus parejas antes e inmediatamente después de cometer el aborto, lo que pone en riesgo su salud física y emocional.
“Se ha estimado que reducir en un 50 % la violencia de pareja contra la mujer, podría disminuir la probabilidad de cometer el delito de aborto entre un 4.5% y 40 %. No se debe asumir que los abortos se cometen de manera libre y voluntaria al despenalizarlos, al contrario, el aborto es una forma de violencia”, dijo.
El Colectivo Mujeres de México demandó a las diputadas y diputados que se pongan a trabajar en beneficio de cientos de miles de mujeres de Nayarit y no legislar para asesinar bebés hasta las 12 semanas en el vientre de su madre.
ebv
Washington.— Este viernes, las calles de Washington serán testigo de un testimonio de fe, amor y acción, donde miles marcharán con un propósito: construir una cultura donde la vida sea siempre la protagonista.
El derecho a la vida no es solo un principio jurídico, sino una afirmación universal de la dignidad intrínseca de toda persona. Este viernes 24 de enero, Washington D.C. será el escenario de la Marcha por la Vida, una manifestación que cada año reúne a decenas de miles de defensores de este derecho humano fundamental.
La movilización busca promover una cultura donde la vida sea celebrada y protegida desde la concepción hasta la muerte natural.
De acuerdo con los organizadores, más allá de una marcha, se trata de un evento cargado de esperanza, alegría y unidad. Mujeres, hombres, jóvenes y niños de todo Estados Unidos caminan juntos hacia el Capitolio, convencidos de que cada vida es valiosa y merece ser protegida.
Movimiento que trasciende las leyes
Aunque la anulación del caso Roe v. Wade marcó un hito histórico al permitir que los estados legislen en favor de políticas pro-vida, el camino hacia una cultura de respeto pleno por la vida está lejos de concluir. Actualmente, más de 900 mil abortos se registran cada año en Estados Unidos, una cifra que se espera disminuir solo parcialmente en este nuevo panorama legal.
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El desafío no es solo legislativo, sino cultural. Los organizadores de la Marcha por la Vida subrayan que su propósito no se limita a influir en leyes estatales o federales, sino a transformar corazones y mentes para construir una sociedad donde el aborto sea considerado impensable.
Testimonio de esperanza
La Marcha por la Vida no sólo celebra la vida, sino también el impacto de políticas como la Enmienda Hyde, que ha salvado más de dos millones de vidas al limitar la financiación gubernamental para el aborto. Sin embargo, estas conquistas no están garantizadas, y los activistas destacan la necesidad de seguir luchando para proteger estos avances.
Además, la expansión de iniciativas estatales de marchas por la vida refleja un compromiso renovado con la defensa de este derecho fundamental. Aun así, mientras persista la amenaza contra la vida, la movilización nacional seguirá siendo un recordatorio anual del trabajo pendiente.
ebv
Virginia.— Michael F. Burbidge, obispo de la diócesis católica de Arlington, Virginia, Estados Unidos, publicó una carta pastoral titulada “La familia cristiana, la fecundación in vitro y el testimonio heroico del amor verdadero”.
En ella, exhortó a los legisladores estadounidenses a evitar cualquier obligación en la práctica de la fecundación in vitro (FIV), planteando una reflexión profunda sobre el significado del amor auténtico y las implicaciones éticas del procedimiento.
En su carta, el obispo resaltó “Santo Tomás de Aquino describió el amor como la voluntad de hacer el bien al otro, y es este tipo de amor el que la Iglesia proclama como necesario para quienes desean ser felices ahora y para siempre”.
Subrayó que el amor verdadero implica una donación total de uno mismo por el bien del otro y rechazó cualquier acción que degrade, instrumentalice o dañe a otra persona.
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Como expresidente del Comité de Actividades Pro-Vida de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, Burbidge manifestó su preocupación ante los intentos de expandir el rol del gobierno en la provisión de la FIV, sea mediante financiamiento directo o a través de la imposición a las aseguradoras de cubrir este procedimiento.
En su análisis, denunció los costos humanos y éticos que conlleva la industria de la FIV, que cada año “mata o congela cientos de miles de niños embrionarios” y fomenta prácticas como la gestación subrogada, las cuales calificó de explotadoras.
El prelado también se opuso a la idea de que la FIV pueda ser considerada pro-vida por su capacidad de producir niños. Argumentó que esta perspectiva ignora las “injusticias morales en el centro del proceso de FIV y las consecuencias fatales para tantos de los niños embrionarios generados a través de este proceso”.
Burbidge advirtió sobre el peligro de un mandato federal que regule o imponga la FIV, calificándolo como una “entrega ilegítima al César de las cosas de Dios”. Según explicó, tal medida “insertaría al Estado en el corazón mismo del hogar” y generaría una falsa sensación de que el gobierno puede y debe dirigir las vidas humanas desde su concepción. Esta situación, alertó, podría amenazar la futura libertad de la sociedad.
Propuso que los funcionarios públicos consideren medidas concretas, como fomentar el matrimonio temprano, promover la formación de familias y establecer programas que aborden los costos del embarazo y el parto. También sugirió ampliar la cobertura sanitaria para tratamientos de fertilidad que respeten la vida y restauren la salud.
En cuanto a la regulación de los centros de FIV, solicitó garantizar normas de salud y seguridad que minimicen los daños asociados a esta industria. También instó a informar a los futuros padres sobre las implicaciones éticas y morales del proceso, así como las alternativas disponibles que afirmen la vida.
ebv
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