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¿Te estás tardando? La edad ideal para casarse, tener hijos o comprar casa ¿Te estás tardando? La edad ideal para casarse, tener hijos o comprar casa

Vida y Familia

¿Te estás tardando? La edad ideal para casarse, tener hijos o comprar casa

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Ciudad de México.- En México, cada vez es más común preguntarse: ¿a qué edad es mejor dar los grandes pasos de la vida? La ciencia habla de biología, los bancos de números y la sociedad de costumbres.

Pero en medio de todo, lo que realmente tiene más peso son los valores: amor, compromiso y la búsqueda de estabilidad familiar.

Lee: Así es cómo la educación financiera sana el estrés económico que impacta a las familias

La maternidad y paternidad, entre lo biológico y lo emocional

La Organización Mundial de la Salud (OMS) señala que entre los 20 y 29 años es cuando se registran mejores resultados en los embarazos, aunque en México, las cifras del INEGI confirman que las mujeres de entre 20 y 24 años concentran la tasa de fecundidad más alta.

“La planificación familiar es clave para reducir embarazos de alto riesgo”, destacó la Secretaría de Salud en enero de 2025.

Sin embargo, especialistas coinciden en que no todo es biología: la edad ideal también depende de la madurez emocional, la estabilidad económica y, sobre todo, de la decisión compartida en pareja.

Comprar casa: la presión de la edad y el bolsillo

Adquirir una vivienda es otro de los grandes retos. Infonavit permite solicitar crédito desde los 18 años, aunque los bancos suelen fijar como edad mínima entre los 21 y 25 años.

Alejandro Sena es un emprendedor y especialista en producto, marketing y tecnología con foco en soluciones digitales. Es originario de Rosario, Argentina, pero actualmente radica en México.

En abril de 2025, en entrevista con Newsweek Español, Sena aseguró que el mejor momento para buscar un crédito hipotecario es entre los 25 y 35 años, aunque aclaró que la edad mínima y máxima varían según la institución.

“Esto se debe a que en ese rango se combina estabilidad laboral con capacidad de pago”, destacó el también apasionado por el crecimiento de startups, medios y herramientas que mejoran la vida financiera.

Este año, Infonavit también modificó las reglas de edad máxima: los hombres podrán solicitar crédito hasta los 70 años y las mujeres hasta los 75, siempre que el plazo no rebase la suma de edad, es decir, más 75 años.

Una decisión que busca ampliar la posibilidad de tener un patrimonio propio.

Matrimonio: cada vez más tarde

Los mexicanos ya no se casan tan jóvenes como antes. Datos del INEGI muestran que, mientras en 2012 los hombres lo hacían en promedio a los 29 años y las mujeres a los 26, a partir del 2021 las cifras subieron a 33 y 30 años respectivamente.

La tendencia no se ha frenado y el Consejo Nacional de Población (Conapo) lo demostró a través de un boletín en marzo pasado.

“Los matrimonios en México se celebran cada vez en edades más avanzadas, reflejo de mayor tiempo de estudios y búsqueda de estabilidad laboral”, resaltó la Conapo en el comunicado publicado el 21 de marzo de 2025.

Aunque los números cambien, la decisión de casarse sigue siendo un acto profundamente humano.

En la práctica, muchas parejas prefieren esperar hasta sentirse seguras de que podrán formar un hogar estable y sólido.

Más que números, decisiones de vida

La pregunta sobre la “edad ideal” para casarse, tener hijos o comprar casa no tiene una sola respuesta. Sí existen rangos recomendados, pero lo determinante es la combinación entre biología, economía y madurez emocional.

En México las nuevas generaciones se toman más tiempo antes de dar esos pasos y, al final, lo que define cada decisión es la construcción de proyectos de vida con amor, respeto y compromiso.

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México

Proteger la vida desde el primer aliento: alternativas seguras para resguardar a recién nacidos

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Proteger la vida desde el primer aliento: alternativas seguras para resguardar a recién nacidos
Foto Cuartoscuro archivo

Ciudad de México.— Cada decisión en las primeras horas del inicio de la vida puede marcar el rumbo de una niña o un niño para siempre. En México, existen rutas institucionales que buscan evitar que un recién nacido quede expuesto a riesgos irreversibles, al tiempo que garantizan su derecho a vivir en un entorno de protección y cuidado desde el primer instante.

Opción institucional para proteger a recién nacidos

El Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia aseguró que cuenta con mecanismos de orientación y acompañamiento dirigidos a quienes atraviesan situaciones que les impiden hacerse cargo de un bebé recién nacido. Estas alternativas permiten salvaguardar la vida y el bienestar de niñas y niños sin recurrir a prácticas que los expongan a peligro.

A través de la Procuraduría Federal de Protección de Niñas, Niños y Adolescentes, así como de las 32 procuradurías estatales y las instancias municipales, el DIF ofrece atención integral, información clara y opciones legales que colocan en el centro el interés superior de la niñez desde el momento del nacimiento.

Acompañamiento sin criminalización

El modelo de atención del DIF Nacional parte del reconocimiento de realidades complejas que pueden enfrentar madres, padres o familiares. Acudir de manera voluntaria a esta institución no implica una sanción automática, sino un proceso de orientación que explica las implicaciones de cada decisión y prioriza la protección del recién nacido.

Este acompañamiento se desarrolla bajo criterios de confidencialidad y resguardo, con el propósito de asegurar que el bebé reciba atención médica oportuna y quede protegido frente a los riesgos asociados al abandono, uno de los escenarios más peligrosos en las primeras horas de vida.

Riesgo del abandono y la ruta de protección

Dejar a una niña o un niño recién nacido sin resguardo lo coloca en una situación de alto riesgo que puede comprometer su vida de forma inmediata. Frente a este escenario, el DIF Nacional y sus representaciones estatales y municipales constituyen la vía más segura para garantizar su protección física, legal y social.

El proceso institucional busca ordenar con rapidez la situación jurídica del bebé, con el fin de facilitar su incorporación a un esquema de adopción cuando así corresponda. Este procedimiento se realiza bajo supervisión del Estado y con familias previamente evaluadas y certificadas, lo que permite asegurar condiciones adecuadas para el desarrollo integral de la niña o el niño.

Derecho a vivir en familia desde el nacimiento

La política de protección a la primera infancia parte del principio de que toda niña y todo niño tiene derecho a crecer en familia, en cualquiera de sus formas, desde los primeros momentos de vida. Agilizar los procesos legales y garantizar entornos seguros forma parte de una estrategia orientada a evitar estancias prolongadas en situaciones de vulnerabilidad.

El DIF Nacional insiste en que existen opciones seguras, legales y humanas para proteger a los recién nacidos. Acercarse a sus oficinas antes de tomar decisiones que pongan en riesgo la vida de un bebé permite abrir una ruta de protección que prioriza sus derechos y su bienestar, desde el primer aliento hasta su integración en un entorno familiar.

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Deportes

Escuelas convierten el futbol en una experiencia formativa para estudiantes

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Escuelas convierten el futbol en una experiencia formativa para estudiantes
Foto Cuartoscuro / Archivo

Ciudad de México.— En el marco del Mundial de Futbol 2026, la Secretaría de Educación Pública convertirá el deporte escolar en una experiencia cotidiana de formación, convivencia y salud que trascienda la efervescencia del torneo internacional y se instale como práctica permanente entre niñas, niños y jóvenes.

Escuelas como punto de partida nacional

En el contexto de la Copa Mundial de Futbol 2026, la Secretaría de Educación Pública anunció la puesta en marcha de la Copa Escolar Nacional de Futbol “Vive saludable, juega feliz”, una iniciativa que toma a las escuelas como eje central para promover la actividad física regular, el encuentro comunitario y hábitos de vida saludables desde edades tempranas.

El planteamiento ubica a los planteles educativos como el primer espacio donde el deporte se vive, se aprende y se comparte, con una lógica formativa que acompaña el desarrollo integral de los estudiantes.

La propuesta reconoce al deporte escolar como una plataforma de aprendizaje y bienestar que fortalece la identidad colectiva y genera vínculos duraderos entre estudiantes, docentes y comunidades, con un alcance que se proyecta más allá de los calendarios deportivos.

Copa escolar con alcance nacional

La Copa Escolar Nacional de Futbol contempla la participación de estudiantes de primaria, secundaria, bachillerato y nivel universitario, quienes competirán en fases escolares, regionales y nacionales. El diseño del torneo busca una convivencia extendida en todo el territorio nacional, con dinámicas que privilegian la participación y el encuentro entre comunidades educativas.

Futbol como herramienta de formación social

Desde la perspectiva institucional, el futbol escolar funciona como un espacio de integración social donde se ponen en práctica principios asociados al trabajo en equipo, la disciplina y el respeto. Cada cancha se concibe como un entorno formativo en el que los estudiantes reconocen sus capacidades, fortalecen la confianza personal y participan en experiencias recreativas vinculadas al aprendizaje y la convivencia.

El enfoque prioriza el proceso educativo por encima del resultado competitivo, con la intención de que el deporte acompañe la trayectoria escolar como una actividad regular y accesible para toda la comunidad estudiantil.

Inclusión, convivencia y continuidad

El torneo iniciará este año y tendrá carácter anual, con un enfoque incluyente que abre la participación tanto a quienes ya practican futbol como a quienes buscan acercarse por primera vez al deporte.

La iniciativa no se orienta a la detección de talentos, sino a la construcción de espacios de amistad, convivencia y formación de valores dentro y fuera de la cancha.

Esta lógica de continuidad apunta a consolidar una cultura deportiva escolar que se mantenga activa en el tiempo y se integre a la vida cotidiana de los centros educativos.

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México

La revolución silenciosa que propone León XIV: Ser agentes ‘desarmantes’, en un mundo estrepitoso

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La revolución silenciosa que propone León XIV: Ser agentes ‘desarmantes’, en un mundo estrepitoso

Ciudad de México.— En medio de un contexto global atravesado estrepitosamente por conflictos internacionales de gran calado y por el clamor generalizado de horizontes de reconciliación, el programa Diálogos por la Esperanza, de la Dimensión Episcopal para la Cultura y la Educación de la Conferencia del Episcopado Mexicano, estrenó su novena temporada con un análisis exhaustivo del Mensaje para la 59ª Jornada Mundial de la Paz del Papa León XIV, titulado “La paz esté con todos ustedes: hacia una paz desarmada y desarmante”.

Bajo la conducción del Pbro. Maestro en Ciencias, Eduardo Corral Merino, Asesor y Responsable de Proyectos Especiales de la citada Dimensión, un panel multidisciplinario de académicos y comunicadores disertó sobre las implicaciones espirituales, eclesiales y sociales de este texto pontificio, calificado como “un dardo” lanzado a la conciencia de la sociedad contemporánea.

En la presentación de esta transmisión, se recalcó la oportunidad y profundidad del mensaje: “La paz no es un ideal romántico o abstracto, ni tampoco es una ideología que se impone por decreto”, destacando que el documento presenta “una continuidad muy clara con el magisterio tanto del Papa Francisco como del Papa Benedicto XVI” pues analiza con lucidez los signos de los tiempos, así como el aspecto de la paz desarmada y desarmante.

El cuadro de disertantes, en esta emisión, estuvo compuesto por el Dr. Giovani Fernández Puentes, profesor de la Universidad Anáhuac; la Lic. Josefina Claudia Herrera Barrera, Coordinadora de Información de Enfoque Noticias; el Presbítero Dr. Pedro Benítez Mestre, Rector Interino de la Universidad Pontificia de México; y el presbítero Dr. Julián López Amozurrutia, Decano de Teología de la Universidad Pontificia de México y Canónigo Teólogo de la Catedral Metropolitana de México.

El Dr. Fernández Puentes centró su intervención en el título mismo del mensaje. “La paz esté con todos ustedes (…) que es el mismo saludo del Resucitado. En este sentido, lo que podemos observar con este título es que en realidad enuncia un acontecimiento eficaz, enuncia una experiencia que acontece en el creyente”. Para desarrollar esta idea, recurrió a San Agustín, a quien el Papa León XIV cita en su sermón Elogio de la Paz: “La paz no requiere condiciones externas; basta amar la paz para poseerla”, explicó. Además, subrayó que “la paz no disminuye al compartirse” y que “el rechazo de la paz no invalida ni su verdad ni su valor”. Concluyó que el Papa nos invita a vivir un don que trasciende la mera estrategia política o voluntariosa.

La Periodista Josefina Herrera abordó el mensaje desde la comunicación y la experiencia personal: “El Papa nos hace reflexionar sobre todo cómo hacer de [la paz] un cambio definitivo en cada persona y en el mundo entero, como una revolución silenciosa lo señala”. Compartió y rescató una frase que la impactó: “La paz tiene el aliento de lo eterno; mientras al mal se le grita basta, a la paz se le susurra para siempre”.

Conectó el texto con la actualidad global tras la incursión militar de los Estados Unidos sobre Venezuela para tomar como prisionero a Nicolás Maduro: “La realidad que acabamos de vivir nos confronta”, dijo y alertó sobre la narrativa que considera una culpa “el hecho que no se nos prepare lo suficiente para la guerra”. La comunicadora citó al Pontífice norteamericano: “La fuerza disuasiva del poder encarna la irracionalidad de una relación basada no en el derecho, la justicia y la confianza, sino en el miedo y en el dominio por la fuerza”. Para ella, el documento es “tan claro, tan auténtico, tan real en estos momentos que lo necesitamos”.

Por su parte, el sacerdote Pedro Benítez destacó la continuidad del mensaje con el de Pablo VI en 1968 y su carácter desafiante: “Como un dardo nos lanzó el Papa (…) una paz desarmada y desarmante”, afirmó. Explicó que no se trata solo de invitar al desarme militar, sino de “convertirse en agentes desarmadores, desarmantes de la paz, desarmantes de la violencia”. Además, hizo una crítica al fatalismo contemporáneo: “El Papa León (…) se atreve a contradecir a los que se las dan de realistas, cuando dice: ‘Llaman realistas a las narraciones carentes de esperanza’”. Citó al antropólogo René Girard para señalar que, así como la violencia es mimética y se contagia, también lo puede ser la paz, si los líderes inician el proceso. “El primero que se pone como modelo pues no deja de ser Cristo, y nos ha querido contagiar con su paz”, concluyó.

Finalmente, el sacerdote Julián López, también canónigo de la Catedral de México, profundizó en la dimensión teológica e histórica del mensaje: “La paz no es una idea, la paz no es el resultado tampoco de la construcción humana nada más. La paz es un don y más aún: la paz es Cristo, la paz es una persona”, sentenció. Desde la óptica agustiniana del Papa, planteó que “no basta cultivar la paz exterior (…) sino transmitirnos esta custodia del corazón”.

El presbítero recordó que el Concilio Vaticano II, en la constitución apostólica Gaudium et Spes, ya presentaba a los constructores de paz como hijos de Dios: “La paz es ante todo un don de Dios (…) pero se convierte al mismo tiempo en una responsabilidad nuestra, en una responsabilidad personal, pero también en una responsabilidad comunitaria e incluso internacional”. Para cerrar, reflexionó sobre un pasaje que encontró extraordinario: “La bondad es desarmante. Quizá por eso Dios se hizo niño (…) El misterio de la encarnación (…) se manifiesta en el pesebre de Belén”.

En la ronda final de la disertación, los panelistas ofrecieron aplicaciones concretas del mensaje pontificio. El Dr. Fernández Puentes hizo un llamado a “desarmar el lenguaje” en los medios y el debate público, combatiendo la blasfemia de usar la fe para justificar la violencia: “Dios no es aliado del odio, de la muerte, del descarte, sino de todo lo contrario, de la reconciliación, de la misericordia, de la paz”, afirmó.

La Lic. Herrera secundó esta idea, citando un editorial del informativo oficial de la Arquidiócesis de México, Desde la Fe, que exhorta a “cuidar la palabra para que de esta manera cuidemos también a nuestro prójimo” y a verificar la información para no ser instrumentos de “violencia simbólica”.

El sacerdote Benítez Mestre propuso el ‘asociacionismo’ como camino concreto, recordando una cita de León XIII que el Papa incluye: “La reconocida cortedad de las fuerzas humanas aconseja e impele al hombre a buscarse el apoyo de los demás”. “Una manera concreta de vivir la paz es juntarse con los que buscan lo mismo”, concluyó.

El padre Julián López cerró el diálogo con una imagen contundente que ha acompañado los anhelos de paz de la cristiandad bimilenaria: la ternura desarmante del Niño Dios: “Dios quiso ser niño para despertar los mejores sentimientos. Lo que más nos desarma es precisamente esto, despertar la ternura en el corazón”, reflexionó.

El sacerdote Eduardo Corral agradeció a los participantes y a la audiencia por su participación; en nombre del Arzobispo Emérito de León y Titular de la Dimensión Episcopal para la Cultura y la Educación, Mons. Alfonso Cortés Contreras, y del Presbítero Dr. Carlos Sandoval Rangel, Secretario Ejecutivo de la Dimensión. Invitó a seguir profundizando en el mensaje en un próximo programa con invitados internacionales y nacionales. Reiteró que el documento es una llamada a “cambiar de chip” y a no sumarse a un “humanismo ateo” que normaliza las lógicas de la guerra, sino a ser custodios y constructores de la paz que nace del corazón y se irradia a la sociedad. También, leyó los muy distintos saludos y felicitaciones de personas que estuvieron siguiendo el webinar en redes sociales.

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Estilo

¿Y si los Reyes Magos no trajeron lo deseado?

Esto dice la psicología

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Foto: Cuartoscuro

Ciudad de México.— La mañana del Día de Reyes concentra una alta carga emocional para los niños, quienes depositan expectativas profundas en una tradición.

Para muchos menores, el regalo solicitado simboliza ser vistos, escuchados y comprendidos por figuras significativas, reales o simbólicas, dentro de su entorno familiar.

Los pequeños se preparan desde mucho tiempo antes. Escriben su carta y la envían por distintos medios con sus deseos para esta fecha.

La noche previa se llena de emoción y de una espera que no deja dormir a los pequeños, retrasando la llegada de los Reyes Magos.

Cuando aquello que pidieron no llega, la reacción infantil no se limita a la ausencia de un objeto.

Según expertos, el niño enfrenta una ruptura entre expectativa y realidad, lo que activa emociones como tristeza, enojo o confusión.

La Asociación Americana de Psicología señala que la frustración es una emoción normal en el desarrollo infantil.

Aprender a tolerarla fortalece habilidades como la autorregulación emocional y la resiliencia.

En edades tempranas, los niños aún no diferencian con claridad entre deseo, promesa y posibilidad real.

Por ello, la decepción puede vivirse con intensidad y expresarse mediante llanto, retraimiento o conductas impulsivas.

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Estas respuestas no reflejan ingratitud ni falta de valores, sino un proceso emocional en construcción que requiere acompañamiento adulto, no corrección inmediata.

UNICEF subraya que la manera en que padres de familia responden a estas emociones influye directamente en el bienestar emocional presente y futuro del niño.

Validar la emoción sin exagerarla permite que el menor se sienta seguro para expresarse.

Frustración infantil y aprendizaje emocional

Entre los cuatro y ocho años, el pensamiento mágico domina la comprensión del mundo.

Los Reyes Magos forman parte de ese universo simbólico donde el deseo parece tener respuesta automática.

Cuando el resultado no coincide con lo esperado, el impacto emocional es real. A decir de los expertos, no se trata del juguete, sino del significado emocional que el niño depositó en él.

El psicólogo infantil Ross Greene explica que la tolerancia a la frustración no surge de forma espontánea.

Se construye a través de experiencias acompañadas, no evitadas.

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Si el adulto transmite que todo deseo debe cumplirse, el niño desarrolla baja tolerancia emocional. Es decir, si aprende que no siempre ocurre, pero puede manejarlo, fortalece su flexibilidad emocional.

La Asociación Española de Pediatría destaca que las decepciones acompañadas favorecen la resiliencia infantil. En artículos publicados, explica que estas experiencias enseñan que el malestar es transitorio y puede compartirse.

Explicar que los Reyes hacen lo posible, pero existen límites, ayuda a aterrizar la experiencia.

Para ello, los expertos sugieren a los padres de familia evitar frases como “no seas exagerado” o “no pasó nada”.

¿Qué hacer si los Reyes Magos no trajeron lo deseado?

La psicología infantil recomienda escuchar primero, antes de explicar. En otras palabras, se recomiendan a los padres permitir que el niño exprese lo que sintió favorece la identificación emocional.

Nombrar emociones como tristeza o enojo fortalece la inteligencia emocional. Daniel Goleman señala que poner palabras a lo que se siente reduce la intensidad emocional.

Validar no implica cumplir el deseo pendiente, sino implica reconocer la emoción sin prometer soluciones inmediatas.

Los especialistas sugieren evitar compensaciones automáticas, como comprar el regalo faltante, pues refuerzan la idea de que toda frustración debe eliminarse.

También resulta útil enfocar la experiencia en el vínculo familiar, como por ejemplo el juego compartido y el tiempo de calidad generan mayor seguridad emocional que cualquier objeto.

UNICEF recomienda coherencia entre discurso y ejemplo: Si se promueve la gratitud, los adultos deben modelarla en acciones cotidianas.

Hablar de límites económicos con honestidad fortalece la relación con el consumo, esto ayuda a construir expectativas realistas sin generar culpa.

Finalmente, la psicología infantil coincide en que el recuerdo emocional del Día de Reyes no lo define el regalo, sino la forma en que el niño se sintió escuchado, acompañado y comprendido.

JAHA

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