Mundo
Vetan controvertida ley musulmana de divorcio
India.— El Tribunal Supremo de la India prohibió el divorcio por repudio automático a la mujer autorizado en la comunidad musulmana, un tema candente relacionado con la concepción de la laicidad del país.
El triple talaq era uno de los temas más debatidos en el país en los últimos años, pues afecta a cuestiones públicas capitales como la libertad de culto y los límites de la injerencia del Estado en la vida de las minorías religiosas.
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La justicia considera inconstitucional la controvertida ley de divorcio musulmán y fallaron en contra de una disposición que las mujeres, quienes profesan la religión de Mahoma, habían denunciado durante mucho tiempo por entender que violaba su derecho a la igualdad.
Según esta práctica, hasta ahora aceptada en el país, bastaba con que un musulmán pronunciara tres veces seguidas la expresión ‘yo divorcio’ (‘talaq, talaq, talaq’) para repudiar a su esposa. Una práctica que a partir de ahora será ilegal, según dictaminó la más alta instancia judicial de la nación.
“El triple talaq (repudiación) viola el Corán y la Sharia. No forma parte de la práctica religiosa y va en contra de la moralidad constitucional”, declaró un panel de cinco jueces de las principales religiones de India -huinduísmo, islam, cristianismo, sijismo y zoroastrismo-, que lo juzgó inconstitucional por tres votos contra dos.
“Es un día histórico, muy feliz para nosotras. No diría que termina aquí sino que la batalla por la reforma social, por el poder de la sociedad, por el conocimiento y la educación tiene que ser abordada”, declaró la cofundadora del Movimiento de Mujeres Musulmanas de la India, Zakia Soman.
El tribunal se pronunció únicamente sobre el divorcio de carácter inmediato, llamado ‘talaq-e-biddat’, y no sobre las otras formas de repudia que llevan más tiempo. Los casos de divorcio instantáneo por carta, Skype o incluso por Whatsapp han copado los titulares en India en los últimos años.
La laicidad en India sitúa a todas las religiones en régimen de igualdad. Las creencias de cada ciudadano definen el derecho que prevalecerá en materia de matrimonio, divorcio o herencia. El primer ministro, Narendra Modi, que apoyaba el recurso contra el triple talaq, que consideraba inconstitucional y discriminatorio para las mujeres, dijo que el fallo era “histórico”.
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Aun así, los musulmanes indios siguen disponiendo de dos formas de divorcio unilateral lanzado por el esposo, el ‘talaq-e-ahsan’ y el ‘talaq-e-hasan’, que requieren unos tres meses para que la separación sea efectiva, durante los cuales se puede revocar el procedimiento. Las mujeres musulmanas también pueden iniciar un procedimiento de divorcio, con el consentimiento de su marido o pasando por el clero.
Varias mujeres que fueron repudiadas de esta manera presentaron un recurso para obtener la abolición de este procedimiento. Shayara Bano, una demandante que recibió su repudia por correo en 2015 y que cayó en depresión, aplaudió un momento histórico para las musulmanas indias.
La mayoría de los 170 millones de musulmanes que viven en el país son suníes. Están gobernados por leyes personales para asuntos familiares y disputas que permiten a los hombres divorciarse simplemente pronunciando tres veces la palabra talaq o divorcio en árabe, en cualquier momento, y por cualquier medio; incluso por teléfono, mensaje de texto o a través de las redes sociales.
AGP
Mundo
Educar en casa: el aula se muda al hogar y reabre reflexión sobre aprendizaje en los niños
Mundo.- Miles de familias en el mundo ya viven una experiencia educativa fuera del aula tradicional. El homeschooling avanza y plantea preguntas profundas sobre aprendizaje, vínculos y responsabilidad social.
La educación en casa es una práctica común en países como Estados Unidos o Brasil. Organismos como la UNESCO y la OCDE han documentado su crecimiento y diversidad de modelos.

En América Latina, el debate aparece con fuerza y atraviesa valores, derechos y expectativas sociales.
El homeschooling colocó a las familias en el centro del proceso educativo. Padres y madres asumieron un rol activo como guías del aprendizaje diario.
Esta modalidad permitió adaptar contenidos, tiempos y métodos según cada niño, sin depender del calendario escolar tradicional.

Especialistas en educación comparada explicaron que no existe un modelo único. Cada familia construyó su propia experiencia pedagógica.
Algunas siguieron currículas oficiales con supervisión estatal. Otras optaron por enfoques alternativos, como Montessori o Waldorf.
La práctica también respondió a contextos específicos. Casos de bullying, violencia escolar o dificultades emocionales motivaron decisiones familiares.

En ese escenario, la casa se transformó en un espacio de cuidado, contención y aprendizaje.
La educación en casa interpela a la escuela como institución social. El aula no solo transmite contenidos, también enseña convivencia y diversidad.
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Investigaciones del National Center for Education Statistics mostraron que la socialización es uno de los principales desafíos del homeschooling.
Las familias suelen compensar con actividades deportivas, culturales y grupos comunitarios. Sin embargo, la experiencia cotidiana es distinta.

La intensidad del contacto social no siempre iguala la vida escolar diaria.
Otro punto clave es la desigualdad. Educar en casa requiere tiempo, recursos y capital cultural.
La CEPAL ha advertido que cualquier política educativa debe considerar su impacto en las brechas sociales existentes.

Los gobiernos enfrentan además un reto de supervisión. Garantizar contenidos mínimos y detectar situaciones de negligencia resulta complejo.
Países con regulación clara invirtieron en evaluaciones periódicas y acompañamiento institucional.
ARH
Roma.— El papa León XIV cerró solemnemente la Puerta Santa y con ello puso fin al Año Jubilar que había inaugurado su predecesor, el papa Francisco.
El pontífice avanzó en procesión por el atrio del templo vaticano, acompañado por cardenales, obispos y miembros de la Curia romana.
Frente a la Puerta Santa, permaneció unos instantes en silencio y oración, antes de cerrarla a las 9:41 horas locales.
Con este gesto concluyó el Jubileo de la Esperanza, convocado el 24 de diciembre de 2024 por el papa Francisco.
Tras la muerte de Francisco, ocurrida en abril de 2025, León XIV asumió la responsabilidad de cerrar el Año Santo.
La Santa Sede señaló que esta circunstancia no se registraba desde el año 1700.
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Por primera vez en más de tres siglos, un pontífice concluyó un Jubileo iniciado por otro papa.
Antes del rito, León XIV destacó el sentido pastoral del Año Jubilar.
Subrayó que la Puerta Santa simbolizó un espacio de acogida para personas cansadas y agobiadas.
Durante doce meses, millones de peregrinos cruzaron ese umbral en busca de indulgencia y renovación espiritual.
El Jubileo forma parte de una tradición que la Iglesia católica celebra aproximadamente cada 25 años.
El acto solemne contó con la presencia del presidente de Italia, Sergio Mattarella.
También asistieron representantes diplomáticos, religiosas, clérigos y fieles provenientes de distintos países.
Tras el cierre de la Puerta Santa, León XIV encabezó una procesión hacia el interior de la basílica.
Ahí presidió la misa de la Epifanía, con la que concluyó su primera Navidad como pontífice.
Un Jubileo que marcó a millones de peregrinos y transformó a Roma
Según cifras oficiales de la Santa Sede, más de 33.4 millones de fieles peregrinaron a la capital italiana como peregrinos.
Los grupos más numerosos llegaron desde Italia, Estados Unidos y España.
Además de la basílica de San Pedro, se abrieron Puertas Santas en otras tres basílicas papales.
San Juan de Letrán, Santa María La Mayor y San Pablo Extramuros formaron parte del recorrido jubilar.
En los días previos al 6 de enero, estas puertas también fueron cerradas. Cada ceremonia marcó el final del tiempo de indulgencia en esos templos.
Por indicación del papa Francisco, el Jubileo incluyó un gesto inédito: Se abrió una Puerta Santa en la cárcel romana de Rebibbia como signo de esperanza.
El Jubileo tiene raíces en la tradición judía del perdón y la liberación. La Iglesia católica adoptó esta práctica en el año 1300.
Desde el siglo XIV, los Jubileos ordinarios se celebran cada cuarto de siglo. El anterior ocurrió en el año 2000, durante el pontificado de Juan Pablo II.
Las autoridades realizaron obras urbanas para mejorar espacios públicos y zonas de alta afluencia en Roma.
El jefe de la Policía de Roma, Roberto Massucci, informó el despliegue de más de 70 mil agentes durante todos los eventos.
Tras el cierre solemne, la Puerta Santa será tapiada y permanecerá cerrada hasta la convocatoria de un nuevo Jubileo.
La Santa Sede ha señalado la posibilidad de un Jubileo extraordinario en 2033 ante los dos mil años de la muerte de Jesús de Nazaret.
JAHA
Mundo
Las redes sociales ocupan a los padres de todo el mundo
Europa.- En millones de hogares, los niños despiertan y revisan una pantalla antes de mirar a sus padres. Esa escena cotidiana hoy despierta preocupación en los padres de familia.
Además, el acceso temprano a redes sociales transforma la infancia. Padres y educadores observan riesgos reales para la seguridad, la salud emocional y el desarrollo integral.

Desde la experiencia cotidiana, muchas familias advierten que sus hijos navegan sin guía suficiente en entornos diseñados para adultos.
En los últimos años, niños y preadolescentes acceden a redes sociales a edades cada vez más cortas. Muchos lo hacen sin supervisión constante.

Las plataformas ofrecen creatividad y comunicación.
Sin embargo, en muchas de ellas, también exponen a ciberacoso, contacto con desconocidos y contenidos inadecuados, según advierten organismos especializados en infancia.
Además, la UNICEF y la Organización Mundial de la Salud han alertado sobre el impacto del uso excesivo de pantallas en el bienestar infantil.

El entorno digital avanza más rápido que la educación familiar y escolar. Esa brecha deja a muchos menores sin herramientas para protegerse.
A su vez, Australia aprobó una ley que restringe el acceso a redes sociales a menores de 16 años por motivos de protección infantil.
El gobierno explicó que la norma busca reducir ciberacoso, exposición temprana y efectos negativos en la salud mental juvenil.
Además, la legislación traslada mayor responsabilidad a las plataformas, que deben verificar la edad de los usuarios.

Asimismo, este modelo abrió un debate internacional sobre el rol del Estado, las familias y las empresas tecnológicas en el cuidado de la infancia.
Expertos en derechos de la niñez señalaron que el desarrollo emocional requiere tiempos libres de presión social digital.
Por ejemplo, en Argentina no existe una ley específica que limite el acceso infantil a redes sociales por edad.
Especialistas en educación digital advierten que muchos niños comparten datos personales sin comprender las consecuencias.
La huella digital permanece. Fotos, videos y comentarios pueden circular durante años y afectar la reputación futura.
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Los retos virales representan otro riesgo.
Algunos desafíos aparentemente inofensivos han provocado lesiones, según reportes médicos y escolares.
La falta de acompañamiento adulto incrementa la vulnerabilidad de niños y adolescentes frente a estas dinámicas.
El rol de los adultos: acompañar, no vigilar
Padres y educadores hoy cumplen un papel clave como guías digitales. La conversación abierta protege más que la prohibición absoluta.
Hablar sobre privacidad, huella digital y límites ayuda a formar criterio y responsabilidad.
Organismos como UNICEF recomiendan establecer reglas claras, acordadas en familia, sobre tiempos y contenidos.
El ejemplo adulto también educa. El uso responsable de pantallas en casa envía mensajes poderosos.
Escuela, familia y comunidad: una red de cuidado.
Las escuelas fortalecen la prevención cuando incluyen educación digital en sus programas formativos.
Además, talleres sobre ciberseguridad, convivencia digital y bienestar emocional generan entornos más seguros.
La colaboración entre familias, docentes y autoridades construye una protección real para la infancia.
ARH
Mundo
California fortalece la salud materna con ácido fólico en el maíz
Estados Unidos.- La alimentación cotidiana se convierte en una política de prevención. Una nueva ley en California cambió la forma de producir un alimento esencial para millones de familias latinas.
La ley AB1830 entró en vigor tras la firma del gobernador Gavin Newsom. La norma exige que la harina de maíz contenga ácido fólico. Este ingrediente resulta clave en tortillas, tamales y otros alimentos básicos.

La iniciativa busca reducir defectos de nacimiento, especialmente en comunidades hispanas. El asambleísta Joaquín Arámbula impulsó la propuesta desde el Congreso estatal, con respaldo de expertos en salud pública.
¿Qué establece la ley AB1830?
La legislación obliga a los fabricantes de harina de maíz a gran escala a fortificar sus productos con ácido fólico. La medida apunta a mejorar la nutrición antes y durante el embarazo.

El ácido fólico es una vitamina del complejo B. Los especialistas lo relacionaron con el cierre adecuado del tubo neural en las primeras semanas de gestación.
Las autoridades sanitarias advierten que muchos embarazos no se planearon. Por ello, la ley apostó por una prevención desde la alimentación diaria.
El doctor Ilán Shapiro originario de México y con una larga trayectoria en el sector salud en Estados Unidos, explicó la relevancia médica del ácido fólico en el desarrollo fetal. Señaló que esta vitamina ayudó al cierre correcto de las vértebras.
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“El ácido fólico juega un componente muy importante cuando un bebé se está desarrollando”, indicó el especialista. Explicó que su ausencia puede provocar alteraciones graves.
Shapiro también destacó el factor preventivo. Recordó que muchas mujeres no sabían que estaban embarazadas durante las primeras semanas.
“Tener ácido fólico en el cuerpo aumenta las posibilidades de proteger a los bebés”, afirmó. El médico subrayó que la medida fortaleció la salud desde etapas tempranas.
Aunque la ley se aplicó a grandes fabricantes, pequeños negocios siguieron de cerca el cambio. En el Valle Central, algunos comerciantes expresaron una postura favorable.
El maíz forma parte central de la dieta hispana en California. La ley vinculó cultura alimentaria con prevención en salud pública.

Expertos señalan que la fortificación reduce riesgos en poblaciones con acceso limitado a suplementos. La política busca cerrar brechas de salud desde lo cotidiano.
ARH
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