México
El derecho a nacer se impondrá al aborto: Dr. Rafael Estrada Michel
Escribió el prólogo del libro “El pretendido ‘derecho’ al aborto”
Ciudad de México.- El “derecho” al aborto, entendido como el derecho de privar de la vida a otro ser humano que está en el vientre de su madre, debe analizarse no sólo en términos constitucionales, del derecho penal y administrativo, sino también desde el punto de vista de los derechos humanos, de la dignidad humana, consideró el doctor Rafael Estrada Michel, especialista en Derecho Constitucional.
¿Es válido el aborto, privar de la vida a otro ser humano, en este caso dentro del útero de su madre, sólo porque lo dice una ley?
“Esto es un absurdo, esto pone en entredicho todos los cimientos sobre los que se ha construido el derecho occidental. Sin embargo, hoy por hoy están en la discusión todo el tiempo. Y ya se habla sin ningún tipo de tapujos de derecho a abortar. De un derecho humano a privar de la vida a otro, a otro que está en una situación intrauterina. Por lo tanto, está siendo discriminado en términos del quinto párrafo, del artículo primero constitucional, por una razón atinente a su dignidad humana”, respondió el Doctor Estrada Michel.
DR. RAFAEL ESTRADA
El abogado Rafael Estrada, prologuista del libro de la maestra Diana Gamboa, El pretendido “derecho” a abortar, explica, en entrevista con Siete24, que se debe realizar un ejercicio de ponderación entre dos derechos fundamentales: el derecho fundamental de la madre a decidir sobre el producto de su actividad sexual, es decir, a privar de la vida al feto. El otro, el derecho fundamental que le corresponde a este, de ser protegido.
“No es la única forma de proteger al embrión, al feto o al bebé, la materia penal. Hay muchas otras maneras. De hecho, el derecho administrativo, y no sólo el derecho administrativo sancionador, sino el orgánico, debería estar planteándose si realmente consideramos un mal para la sociedad, el que existan legrados y abortos y estar planteando formas de derecho a familiar, de adopciones, de tutela, de los derechos de los bebés que nacen en la total marginación, que son muchísimos en nuestra América Latina y en nuestro país, para tener efectivas formas de proteger.
¿Qué quiero decir con esto? No debe mantener nuestra conciencia tranquila el que se mantenga el tipo de aborto penal conforme a los códigos decimonónicos, porque eso es incurrir a mi manera de ver en falacia idealista.
Creo que Diana Gamboa tiene toda la razón en el sentido de que tal derecho a privar de la vida a alguien en las circunstancias del aborto no existe, salvo que desconozcamos la dignidad, es decir, el valor eminente, puesto por encima de cualquier otra consideración de valor que tiene. La vida humana intrauterina”.
DR. RAFAEL ESTRADA
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El Director General de la revista Tiempo de derechos alertó que hay problemas de deontología y de consideración filosófica, sobre lo que es la vida humana.
“De lo que es la dignidad humana, y yo creo que en este sentido el libro de Diana Gamboa es un libro precioso para que nos demos cuenta de lo que nos estamos jugando con la cuestión de la vida embrionaria o fetal. No solo es que ya es suficientemente importante defender las vidas de cualquiera, sino que es darle al legislador y al juez la capacidad de definir qué vida humana es más digna de protección que otra. Hacer una gradación acerca del valor de la vida”.
DR. RAFAEL ESTRADA
Sobre los riesgos de permitir que un político, legislador, se atribuya el poder o el valor de decir lo que está bien o mal, quién vale y quién no, el también coordinador académico del Instituto de Ciencia Jurídica de la Fundación Aguirre, Azuela, Chávez y Jáuregui pro Derechos Humanos reflexionó:
“El pretender que el legislador te puede decir cuándo votar y cuándo no votar, cuándo tu opinión es válida para integrar un órgano de dirección política y cuándo puedes dedicarte a determinado trabajo y cuándo no. Cuándo puedes ingresar a la Universidad como le pasó a nuestra Sor Juana y cuando no, pretender que el legislador tienes la potestad, el juez tiene esa potestad en trance de cuasi legislativo, es justificar toda la exclusión que las mujeres han sufrido en occidente.
La cosificación de las personas. Si nosotros creemos que el feto puede ser cosificado y tratado como un mero objeto, para incluso privarlo de la vida y de cualquier derecho atinente a su eminente dignidad humana, nos jugamos el tema del autoritarismo, del absolutismo legislativo y judicial en estas cuestiones. No es cosa menor y mucho menos lo es para los feminismos. Permitir que el legislador haga y deshaga es sumamente irresponsable, e insisto, no solamente en favor del feto y del embrión, sino en favor de toda la humanidad”.
DR. RAFAEL ESTRADA
Finalmente el Doctor Rafael Estrada Michel es optimista sobre el futuro, y espera que en los próximos años las bases de esta discusión se asienten en el conocimiento científico, y en la metafísica, en el combate a la discriminación.
“Tenemos el derecho de la sociedad a que no haya una sobredimensión en la exposición demográfica, tenemos el derecho desde luego fundamental de la madre a decidir sobre su cuerpo y la libertad sexual. Pero también tenemos el derecho a nacer”.
DR. RAFAEL ESTRADA
npq
Ciudad de México.— El colectivo Mujeres de México reconoce a las diputadas y diputados de Guanajuato que votaron en favor de la vida y cumplieron su compromiso con la sociedad para defender a las niñas y niños inocentes en el vientre de su madre.
Sin embargo, expresó su profundo extrañamiento e indignación ante el hecho de que esos mismos legisladores, que recientemente se declararon defensores de la vida, la familia y la patria, también voten en favor del matrimonio igualitario y de la penalización del acompañamiento familiar mediante terapias de conversión.
“Esta contradicción traiciona la confianza ciudadana y atenta contra los pilares que sostienen a Guanajuato. Valoramos el voto en defensa de la vida, una decisión que honró a quienes esperan de sus representantes una postura firme en la protección de los más indefensos en el vientre materno. Mujeres de México reconoce el compromiso con la dignidad humana y con la defensa de la vida desde la concepción hasta su muerte natural”, resaltaron.
Sin embargo, el colectivo externó que es preocupante que quienes se dicen provida, profamilia y prolibertades hayan dado la espalda a cientos de miles de guanajuatenses al votar en favor del matrimonio igualitario.
Explicó que con el voto en favor del llamado “matrimonio igualitario” se daña al primer núcleo de la sociedad: La Familia, ignorando el sentir de los ciudadanos y de la evidencia científica que sostiene que la familia es clave para reducir problemas sociales graves como la delincuencia, las adicciones, la violencia familiar y la deserción escolar.
“Esta reforma rompe con el consenso histórico del estado, debilita la estructura familiar y desatiende las prioridades reales de cientos de miles de guanajuatenses que hoy sufren violencia e inseguridad”, denunció Mujeres de México.
Además, con la aprobación de las reformas a las terapias de conversión, reveló, se limita la libertad de atención y pone en riesgo a padres, madres, psicólogos, consejeros y líderes espirituales que buscan apoyar a un familiar que atraviesa por una crisis de identidad.
“Lejos de proteger el vínculo afectivo y familiar los criminaliza y limita el derecho básico a acompañar. No se puede defender la vida y atacar al mismo tiempo la familia, esto es incongruencia, se dicen provida, profamilia y prolibertades y no lo demuestran!” reclamó.
Por lo anterior, exigieron a los diputados del Congreso de Guanajuato:
- Recuperar la coherencia moral y legislativa.
Defender la vida implica también defender la institución que la acoge, la educa y la protege: la familia. - Rectificar inmediatamente el rumbo.
Revisar y revertir las decisiones que debilitan el matrimonio, confunden a la sociedad y criminalizan el acompañamiento familiar. - Atender las verdaderas necesidades de las mujeres en Guanajuato, no las agendas ideológicas de grupos políticos. Mientras el estado enfrenta niveles preocupantes de inseguridad y descomposición social, resulta inaceptable priorizar iniciativas que no atienden a las necesidades reales de las familias.
- Cumplir sus compromisos con las familias que los eligieron.
Los votos tienen consecuencias. “Los ciudadanos tomamos nota de quién defiende realmente nuestros derechos y quién utiliza nuestras causas para transacciones políticas”, advirtió.
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ebv
Ciudad de México.- Los estornudos de un bebé pueden cambiar la dinámica de un hogar donde la mascota ocupa un lugar entrañable. La sospecha de una alergia activa temores, preguntas y decisiones inmediatas.
Especialistas recuerdan que actuar rápido permite proteger la salud del menor sin renunciar al vínculo afectivo con el animal.
Imke Marks, especialista en bienestar animal y fundadora de Mooiza, invita a los padres a tomar medidas claras cuando sospechan una reacción al pelo o caspa de una mascota.
Señala que el primer paso es consultar a un pediatra o a un alergólogo. Un diagnóstico temprano permite entender el origen de los síntomas y ajustar el tratamiento adecuado.
Marks pide transformar la rutina familiar tan pronto como se confirme la alergia. Recomienda una limpieza constante del hogar, ventilación diaria y aspiradoras con filtros especiales. Sugiere impedir que la mascota entre al dormitorio del bebé para reducir la exposición a alérgenos.
La especialista afirma que el cuidado del animal también es clave.
Propone cepillados regulares y revisiones veterinarias frecuentes para disminuir la presencia de partículas que provocan alergias.
Reconoce que algunas familias enfrentan dificultades incluso siguiendo estas medidas.
En esos casos, pide valorar alternativas responsables, como buscar un nuevo hogar para la mascota.
Subraya que la salud del bebé debe ser la prioridad, pero sin descuidar el bienestar del animal.
Los especialistas también señalan que las alergias a las mascotas suelen originarse por proteínas presentes en la caspa, la saliva o la orina.
Estas partículas pueden permanecer suspendidas en el aire y adherirse a superficies, lo que incrementa la exposición dentro del hogar.
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Los expertos describen síntomas como estornudos persistentes, congestión nasal, enrojecimiento ocular, picazón facial o despertares nocturnos frecuentes.
En algunos casos, la alergia agrava el asma infantil y provoca presión en el pecho o silbidos al respirar.
Aunque algunas desprenden menos pelo, todas producen proteínas que pueden generar reacciones. Recomienda reducir la exposición cuando sea posible y seguir un tratamiento médico adecuado.
Si los síntomas continúan por más de dos semanas, los especialistas aconsejan acudir a un médico. Ante dificultad respiratoria repentina, piden buscar atención urgente.
ARH
Ciudad de México.— Australia se prepara para un cambio en el uso de redes sociales. En diciembre de 2025 entrará en vigor una ley que impedirá el acceso a menores de 16 años y exigirá a cada plataforma verificar con rigor la edad de sus usuarios.
El uso cotidiano de redes sociales por niños y adolescentes se convirtió en un fenómeno que transforma dinámicas familiares, educativas y culturales. Ahora distintos gobiernos buscan regular ese entorno mientras las compañías tecnológicas enfrentan nuevos desafíos.
Australia, jóvenes sin redes sociales
El Online Safety Amendment (Social Media Minimum Age) fijó la edad de más de 16 años para utilizar redes sociales y ordenó a plataformas como Instagram, TikTok, Facebook, Snapchat, X, YouTube y Reddit implementar sistemas de verificación. La normativa contempla métodos como identificación oficial, análisis biométrico o validaciones externas. A la vez exige alternativas que no impliquen el uso de datos sensibles. Las empresas que incumplan pueden recibir sanciones de hasta 50 millones de dólares australianos.
Las compañías reportaron fallas en pruebas de verificación por reconocimiento facial y estimación de edad. Algunos sistemas clasificaron a menores como adultos, lo que generó preocupación en organizaciones de protección infantil y privacidad. Estos grupos alertaron que los errores pueden derivar en exclusiones injustificadas o permitir que adolescentes mantengan acceso. También plantearon dudas sobre la recolección y manejo de información biométrica.
La medida australiana surgió mientras distintos países analizan nuevas formas de regular el acceso juvenil a los espacios digitales. El gobierno australiano sostiene que la iniciativa no busca expulsar a los menores del mundo en línea, sino modificar el tiempo y el tipo de interacción que establecen en esos entornos.
Europa redefine el acceso de los menores
El debate del uso de redes sociales está en el Parlamento Europeo, donde se aprobó una resolución que recomienda una edad mínima de 16 años en redes sociales, esta disposición no es vinculante, pero orienta futuras regulaciones.
El documento también propone un límite digital armonizado de 13 años en toda la Unión Europea, por debajo del cual ningún menor tendría acceso a plataformas ni a servicios de video o herramientas de inteligencia artificial dirigidas a jóvenes.
Bélgica desde 2018 exige al menos 13 años de edad para crear cuentas sin consentimiento parental. Francia aprobó en 2023 un marco que obliga a obtener permiso de padres o tutores para que menores de 15 años creen perfiles, aunque su aplicación enfrenta obstáculos técnicos. En Reino Unido entró en vigor la Ley de Seguridad en Línea, que integra reglas estrictas para plataformas y refuerza restricciones etarias, aunque todavía no fija un límite claro para redes sociales.
Estas regulaciones buscan establecer entornos más seguros para los menores y generar responsabilidad en las plataformas en materia de moderación de contenidos, análisis de riesgos y manejo de datos.
Usuarios de redes sociales en México
La discusión regulatoria ocurre en un contexto en el que redes sociales forman parte del día a día de millones de jóvenes. En México su uso supera los 114 millones de usuarios y más del 90% de los internautas accede diariamente. El promedio de uso nacional es de 192 minutos por día, cifra que rebasa de manera amplia el promedio global.
¿Cuáles son las redes sociales que más utilizan los jóvenes mexicanos?
Estudios recientes de Comscore muestran que en América Latina las plataformas alcanzaron al 72% de la población digital mundial en 2025, con un crecimiento de interacciones del 4.4% respecto al año anterior. México se coloca entre los países con mayor alcance en la región, con un promedio mensual de 44 horas de actividad. Facebook, WhatsApp, Instagram y TikTok concentran la mayor parte de la atención y registran millones de visitantes únicos cada mes.
El crecimiento del formato de video y la consolidación de comunidades marcadas por influencias inmediatas configuran un espacio de interacción central para adolescentes. TikTok mantiene un ritmo sostenido en producción de videos y en México elevó su actividad en un 28% entre enero y mayo de 2025. Instagram registró un aumento de 33% en el engagement con reels entre 2023 y 2024. YouTube alcanza al 74.1% de la población digital mexicana y buena parte del consumo proviene ya de televisores conectados.
Este ecosistema define nuevas formas de relación entre creadores y audiencias juveniles. En abril de 2025 las cuentas de celebridades e influencers representaron el 36% de todas las interacciones globales. En México, figuras como Farid Dieck, Poncho De Nigris y Santa Fe Klan encabezaron la lista de mayor actividad en TikTok.
Otra tendencia emergente es el avance de los influencers virtuales, creados a partir de inteligencia artificial y diseño gráfico. Estas figuras comienzan a crear comunidades, colaborar con marcas y expandir su presencia en mercados internacionales.
Modelos distintos de creación y relación con las audiencias
La antropóloga Sandra Ramírez Fernández presentó un avance de su investigación comparativa entre España y México. Planteó que la relación de confianza con creadores se construye de forma distinta en cada país. En España la identidad del creador genera cercanía con la audiencia porque se percibe un acompañamiento constante. En México predomina un vínculo basado en la utilidad del contenido y en la forma concreta en que un creador explica un proceso o resuelve una necesidad.
Ramírez Fernández indicó que los ingresos dependen de publicidad, patrocinios, afiliaciones y membresías. Explicó que el pago por mil visitas difiere considerablemente entre Europa y México, lo que influye en las estrategias de sostenimiento económico. En España se observa una economía de la reputación basada en la confianza en la figura que promociona un producto. En México prevalece una economía de la reciprocidad en la que la comunidad sostiene al creador mediante donaciones, afiliaciones y membresías.
La investigadora añadió que los creadores organizan su contenido bajo estructuras que permiten entender cómo perciben a su audiencia y qué tipo de guía buscan establecer. Esos patrones condicionan la manera en que niños y adolescentes consumen contenidos y construyen hábitos digitales.
Cambios en el trabajo digital de los jóvenes
Luis Josué Lugo Sánchez, investigador del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la UNAM, observó que plataformas como TikTok pasaron de ser vistas como espacios de ocio a convertirse en escenarios de trabajo serio.
Argumentó que estas plataformas requieren análisis de relaciones materiales, simbólicas y culturales porque en ellas se desarrollan narrativas que forman parte de la vida cotidiana de jóvenes y adolescentes.
Lugo Sánchez subrayó que es necesario trazar una radiografía de las estructuras que intervienen en la producción de contenidos dirigidos a nuevas audiencias. Afirmó que no puede subestimarse el trabajo que realizan jóvenes y adolescentes, incluso cuando usan recursos como emojis o narrativas breves. Estos formatos permiten comprender nuevas habilidades y cambios en la comunicación contemporánea.
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México
‘Diálogos por la Esperanza’: revolución educativa centrada en la persona a partir de la Carta del Papa León XIV
Ciudad de México.— En un contexto global marcado por transformaciones digitales profundas y una crisis educativa agravada, la carta apostólica ‘Diseñar nuevos mapas de esperanza’ del Papa León XIV se erige como un llamado urgente a re-humanizar la educación. Este fue el eje del análisis en el programa ‘Diálogos por la Esperanza’ conducido por el Padre Eduardo Corral Merino, donde tres destacados especialistas disertaron sobre el documento pontificio y su aplicación en la realidad mexicana.
La maestra Patricia Vázquez del Mercado, Presidenta de Mexicanos Primero, destacó el simbolismo de que la primera carta apostólica de León XIV esté dedicada a la educación: “La educación hoy, a pesar de que sabemos que es una palanca de desarrollo… la hemos dejado o hemos dejado a un lado la versión humana de lo que significa educar”, afirmó.
Subrayó que el Papa insiste en que “educar no es solo transmitir conocimientos, sino que es acompañar, caminar juntos, ensanchar horizontes”. Ante los graves datos del sistema mexicano –como que 2 de cada 3 estudiantes de primaria no alcanzan niveles suficientes en comprensión lectora–, Vázquez del Mercado llamó a construir “una conversación de menos etiquetas y más historias, de menos contraposiciones estériles y más sinfonía en el espíritu”.
Por su parte, el Dr. José Antonio Lozano Diez, Presidente de la Junta de Gobierno de la Universidad Panamericana, alertó sobre una transformación interior en los jóvenes, a la que denominó “digimorfosis”, impulsada por el uso excesivo de pantallas: “Esta generación de niños que hoy tenemos en el mundo es la primera que está siendo menos inteligente que la de sus padres”, señaló, vinculando este fenómeno con una crisis de esperanza.
“Puedo decir casi con total certeza que esta generación que ahora estoy dando clases es de las generaciones más apagadas en términos de esperanza que yo he visto”, expresó. Abogó por una educación integral, comparable a una mesa de cuatro patas: transmisión de conocimientos, pensamiento crítico, inteligencia emocional y una cosmovisión que dé sentido.
El Dr. Pedro Cortés, Coordinador de la Dimensión Diocesana de Educación de la Arquidiócesis de León, enfatizó el carácter coral y apasionado de la educación. Recordando el proverbio citado por el Papa Francisco –”para educar a un niño se requiere toda una aldea”–, Cortés precisó que “la aldea tiene que estar junta”.
Hizo un llamado a “no ser administradores de miedos sino emprendedores de sueños” y destacó la necesidad de innovar con didácticas activas como el aprendizaje-servicio, donde los estudiantes “se comprometen cuando se dan cuenta que pueden ayudar a los demás”.
Un pacto renovado y tres nuevos compromisos
El Padre Eduardo Corral, moderador del espacio, resaltó que el Papa León XIV no solo recupera el Pacto Educativo Global de su predecesor, sino que lo fortalece con tres compromisos adicionales: la atención a la vida interior (“Los jóvenes piden profundidad”), la humanización de la tecnología y la educación para una paz “desarmada y desarmante”. “El desafío es la integración de lo trascendente y lo histórico, de la fe y la razón”, señaló Corral.
Los panelistas coincidieron en que la respuesta a la crisis no está en los sistemas rígidos, sino en el encuentro personal y en la creatividad. El Dr. Lozano argumentó que debemos superar la “mentalidad de sistema” por una de “apertura”, mientras que la Mtra. Vázquez invitó a mirar la “abundancia” de vocación docente que existe, ejemplificada en el libro recién publicado por Mexicanos Primero que recoge historias de maestros transformadores.
El diálogo concluyó con un llamado a la acción, instando a cada actor –docentes, directivos, familias, Iglesia y empresarios– a ser “estrellas” en una gran constelación educativa que brille y oriente hacia la fraternidad y la solidaridad. Como resumió el Dr. Cortés, el camino es “ir juntos, no ir cada quien con su proyecto, sino unidos para trabajar por la comunidad”.
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