México
AMLO: Espiritualidad, religiosidad y Estado
Al margen de las filias o fobias políticas que se puedan tener con Andrés Manuel López Obrador, no hay que minimizar algunos de los sentimientos pseudorreligiosos que provoca su persona, su discurso y sus actos. Es bien sabido que el político nunca ha desdeñado los frutos, los esfuerzos ni la potencialidad de las diferentes expresiones religiosas del pueblo mexicano; por ello no siente empacho de citar al liberal periodista decimonónico, Ignacio Ramírez, El Nigromante: “Me hinco donde se hinca el pueblo”.
Sin embargo, el tema no es tan sencillo. La línea entre el respeto institucional a las diferentes expresiones religiosas y la generosa condescendencia del poder para dialogar con las asociaciones religiosas es muy difusa. Máxime en un país que aún carga la pesada losa de un institucionalismo antirreligioso, heredado más de la conformación del partido hegemónico (con Plutarco Elías Calles, fundador del PNR y creador de leyes de abierta persecución religiosa) que de las Leyes de Reforma juaristas que separaron a la Iglesia del Estado.
Uno de los principales problemas del modelo “Revolucionario e Institucional” de la política en el siglo XX en México fue el permanente desdén al ardor interno de la religión en el corazón de los mexicanos. Para la persona es casi imposible dejar sus búsquedas religiosas al entrar en las instituciones revolucionarias y, si lograra hacerlo, terminaría esquizofrénica al vivir una moral de orden privado diferente de esa otra moral que le exige el orden público. El resultado: sistemas de creencias populares confusos, irracionales y supersticiosos.
Es un hecho que el alma humana necesita el ardor de una vida espiritual tal como una vela requiere el fuego para iluminar o consumirse; por ello llama la atención que, entorno al próximo presidente de México, existan expresiones populares de intensa carga religiosa. Tras el triunfo del 1 julio, en la llamada “Casa de la Transición” donde López Obrador ya despacha y atiende asuntos nacionales e internacionales no ha cesado la presencia de personas que le esperan con fervor, sacrificios y esperanza. Pero en la tercera semana del triunfo, Teresa Rueda Cantú -originaria de Coahuila- hizo un acto irreversible: colocó un altar con velas, agua, oraciones y una estampa de la Virgen María; junto a José Luis Rosas y Jorge Reyes oró un Padre Nuestro y lanzaron una singular plegaria: “Queremos un presidente que sea héroe y campeón / para derrotar al vandalismo y la corrupción / para que todos nuestros niños coman pan / con mucho amor”.
Por supuesto habrá mucha gente que se escandalice con esto y se alarme ante el posible derrotero fanático; pero siguiendo la lógica del filósofo católico Soren Kierkegaard sobre que el acto de rezar no cambia al dios, sino que cambia a quien alza la oración, no nos centremos en lo evidente. El tema no es de mesianismo sino de las diferentes dimensiones de la cultura religiosa: ¿Cuáles son las vivencias culturales de la fe y cuáles vivencias religiosas detonan búsquedas de esperanza y solidaridad en México?
Pero lo más importante: ¿Cómo actualizaremos esta dimensión cultural religiosa en una identidad nacional y una libertad religiosa más plena y menos disonante?
Algo en esta materia debe suceder en la Cuarta Transformación, porque la modernización del Estado y de sus relaciones con sus ciudadanos también pasa por instituciones que no sólo ‘toleren’ o ‘regulen’ las expresiones religiosas, sino que comprendan, vinculen y potencien los recursos de la religiosidad popular y las instituciones religiosas en relación con los diversos sentires de un país más plural y más sensible a las cualidades de sus habitantes. Pero, sobre todo, que los límites de la identidad religiosa personal de funcionarios públicos y sus responsabilidades éticas al frente de las instituciones formen parte del debate de idoneidad e integridad moral de nuevas generaciones de actores políticos.
Allí hay una tarea por atender desde la nueva dimensión que López Obrador quiera dar a la Dirección de Asociaciones Religiosas (un área de alto interés para las iglesias evangélicas que acompañaron a AMLO desde el Partido Encuentro Social) pero no desde el cabildeo político-eclesiástico; sino desde la reflexión moral de la acción social y las responsabilidades administrativas.
Porque a pesar del avance con la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público de 1992 aún hay materia de actualización sobre derechos humanos, libertad de manifestación y participación social de las instituciones religiosas. Si alguna experiencia puede ser verdaderamente revolucionaria y transformadora en el proyecto que está por iniciar es reencontrar senderos institucionales para sanar aquella ruptura abismal (aunque algunas veces simulada) entre el Estado y las iglesias, pero artificialmente dolorosa y esperanzadoramente indomable en el sentir de los mexicanos.
@monroyfelipe
Ciudad de México.- La Navidad suele llegar envuelta en luces, reencuentros y mesas llenas.
Pero cuando hay un bebé en la familia, la celebración también convive con cansancio, exigencias y una presión silenciosa por “llegar a todo”.
En medio del ruido y la emoción, aparece una implicación social poco visible: los bebés enfrentan entornos que su sistema nervioso aún no logra procesar.
El verdadero desafío no está en organizar la cena, sino en cuidar el bienestar sin que los adultos se desborden.
“Los bebés no entienden de calendarios ni tradiciones. Entienden de sensaciones, seguridad y presencia emocional”, explicó Krochk, especialista en desarrollo infantil y primera infancia.
Cuando el mundo exterior se acelera, su sistema nervioso, aún inmaduro, intenta adaptarse a un ritmo que no eligió.
¿Qué sucede con los bebés durante la Navidad?
Las reuniones familiares concentran luces intensas, ruidos constantes y muchos brazos desconocidos.
Para un bebé pequeño, ese contexto puede generar sobreestimulación y desregulación emocional.
El llanto persistente, la irritabilidad o los problemas para dormir suelen ser señales claras.
No expresan capricho, expresan saturación.
Por eso, las primeras fiestas no requieren aislamiento, sino adaptación consciente.
Celebrar también implica leer el lenguaje del bebé y responder con sensibilidad.
¿Por qué importa el bienestar familiar?
El bienestar infantil no se construye desde el sacrificio extremo de los adultos.
Un adulto agotado o tenso acompaña con mayor dificultad.
Krochk señaló que la coherencia emocional sostiene a la familia.
Elegir lo posible, sin culpa, fortalece el vínculo y reduce el estrés cotidiano.
Las fiestas deberían ser encuentros, no pruebas de resistencia emocional.
Cuando el cuidado guía las decisiones, la celebración gana sentido.
Claves para cuidar a los bebés en estas fiestas
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Pocos estímulos y muchas certezas.
Los bebés se regulan mejor con rutinas básicas y contacto con sus figuras de apego.
Elegir momentos tranquilos marca una diferencia concreta.
Respeto por su ritmo.
La hora del brindis importa menos que la necesidad de dormir.
Los adultos ajustan la celebración a lo que el bebé puede sostener.
Espacios seguros.
Preparar un rincón tranquilo para descansar, alimentarse y desconectarse del bullicio también es cuidado.
¿Y los adultos, qué necesitan?
Los adultos necesitan permiso para bajar expectativas.
No todo se puede ni se debe cumplir.
El bienestar familiar no nace del agotamiento, sino de elecciones conscientes.
Sostener lo esencial protege a todos.
No se trata de hacerlo perfecto, sino de cuidar el vínculo.
Ahí reside el verdadero sentido de la Navidad.
ARH
Ciudad de México.- A tan solo 24 horas de implementarse el programa Conduce Sin Alcohol la SSC ya detuvo a 72 conductores y vigila de manera permanente las calles y avenidas de la CDMX.
La dependencia informó que 71 vehículos ingresaron este fin de semana a depósitos vehiculares por rebasar el límite permitido de alcohol.
Las acciones ocurren después del 13 de diciembre, dentro de las Jornadas Decembrinas.
Ese día, el operativo aplicó 13 mil 422 pruebas AlcoStop y 228 pruebas de alcoholemia.
La SSC desplegó puntos de revisión en distintos sitios de la ciudad.
El enfoque prioriza prevención, información clara y respeto a las personas.
Por su parte Pablo Vázquez Camacho, secretario de Seguridad Ciudadana, informó los avances del programa.
El funcionario señala que Conduce Sin Alcohol evita un promedio de 15 mil posibles siniestros viales en esta temporada.
La cifra muestra impacto social y constancia institucional.
Las celebraciones decembrinas incrementan traslados nocturnos y consumo de alcohol.
El operativo atiende ese contexto con presencia permanente y reglas visibles.
La SSC detalla que el programa suma 753 jornadas desde su implementación.
También reporta casi cinco mil puntos de revisión instalados.
La estrategia incluye más de 64 mil pruebas de alcoholimetría aplicadas.
Estos datos reflejan continuidad y capacidad operativa.
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Además, la política pública protege peatones, ciclistas y conductores.
La prevención reduce lesiones, pérdidas materiales y duelos evitables.
El mensaje es directo y humano: manejar sobrio cuida vidas.
Operativo continuo y coordinación amplia
La SSC precisa que las pruebas continuarán 24 horas hasta el 11 de enero de 2026.
La cobertura abarca calles y avenidas de las 16 alcaldías.
El plan instala mil 130 puntos de revisión en sitios estratégicos.
Los puntos incluyen accesos, salidas y zonas con alta incidencia vial.
La consigna institucional resume el esfuerzo: “Todo el día, todos los días”.
Además, más de 500 policías participan desde diversas áreas.
Intervienen las subsecretarías de Participación Ciudadana, Operación Policial y Control de Tránsito.
También colabora el Sistema Penitenciario
El operativo integra a Movilidad, Salud y la Consejería Jurídica.
Organizaciones de la sociedad civil acompañan las acciones.
Alianzas que sensibilizan
El programa suma a la industria restaurantera y del entretenimiento nocturno.
Participan CANIRAC, AMR y AMBADIC.
Las alianzas impulsan Jornadas Amistosas de Sensibilización.
Los centros de consumo realizan pruebas de ensayo.
La colaboración busca información oportuna y decisiones responsables.
La ciudad mantiene un enfoque positivo y cercano.
La seguridad vial se construye con reglas claras y corresponsabilidad social.
Cada revisión refuerza una cultura de cuidado compartido.
ARH
Ciudad de México- Antes de decir “mamá” o “papá”, millones de bebés ya tienen una identidad digital creada por otros. Diversos estudios confirmaron que la huella digital infantil comienza cada vez más temprano, incluso sin conciencia ni consentimiento.
La vida cotidiana se desarrolló de forma paralela al entorno digital.
Además, Compartir imágenes familiares se volvió un gesto habitual y socialmente aceptado. Sin embargo, organismos públicos y especialistas advirtieron que esta práctica tiene implicaciones profundas para la infancia.
Un informe de la Universitat Oberta de Catalunya (UOC) señaló que 81% de los bebés tuvo presencia en internet antes de cumplir seis meses.
La exposición digital se inició incluso antes del reconocimiento de la propia identidad.
La huella digital comienza antes de hablar
A su vez, las primeras ecografías, las fotos del nacimiento y los videos domésticos se compartieron con una intención afectiva. Las familias buscaron celebrar la llegada de una nueva vida.
Estas publicaciones, no obstante, generaron un registro permanente.
Las imágenes pudieron copiarse, descargarse o reutilizarse fuera del control familiar.
La identidad digital del menor se construyó sin su participación y permaneció accesible durante años.
Expertos en derechos digitales advirtieron que esta exposición temprana influyó en la relación futura con la privacidad.
Psicólogos especializados en infancia alertaron sobre la sensación de pérdida de control sobre la propia imagen.
Riesgos invisibles para las familias
Uno de los riesgos más graves fue el uso indebido de imágenes aparentemente inocentes.
Datos oficiales indicaron que alrededor del 72% del material incautado en investigaciones sobre explotación infantil procedió de fotografías y videos publicados originalmente en entornos familiares.
Además, el hallazgo mostró que los peligros no siempre estuvieron asociados a contenidos explícitos.
Imágenes cotidianas terminaron manipuladas o descontextualizadas en espacios ilícitos. El impacto emocional para los menores resultó profundo y difícil de revertir.
Esta realidad evidenció una falta de conciencia digital. Muchas familias desconocieron el alcance real de compartir contenido infantil en plataformas abiertas.
Sharenting: cuando la exposición se normaliza
El concepto de sharenting definió la práctica de compartir de forma recurrente información sobre los hijos en redes sociales.
Estudios europeos como EU Kids Online señalaron que 89% de las familias publicó contenido de sus hijos sin pedir consentimiento.
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La situación se agravó cuando la imagen infantil se utilizó con fines económicos. En algunos perfiles de creadores de contenido, la infancia se integró a dinámicas de monetización. La línea entre lo privado y lo público se volvió difusa.
Organismos especializados alertaron que estas prácticas afectaron derechos fundamentales, como la intimidad y la propia imagen.
Derechos digitales y responsabilidad compartida
Ante este escenario, el Ministerio de Juventud e Infancia anunció la elaboración de una normativa para regular el sharenting.
Organizaciones sociales y entidades del ámbito digital recibieron la propuesta de forma positiva.
La futura regulación buscó establecer obligaciones claras y reforzar la protección de la identidad digital de niñas, niños y adolescentes. La ministra Sira Rego subrayó que el entorno digital fue una realidad consolidada y requirió garantías jurídicas.
Reconocer a la infancia como sujeto pleno de derechos digitales representó un cambio cultural necesario en una sociedad hiperconectada.
Además, más allá de los riesgos legales, la sobreexposición temprana generó efectos psicológicos documentados.
Informes oficiales señalaron ansiedad, estrés y pérdida de control sobre la propia imagen.
Especialistas en educación digital insistieron en respetar los tiempos del desarrollo infantil.
Además, la infancia necesita espacios de intimidad y protección, incluso en un mundo atravesado por pantallas.
Proteger a los menores en internet se convirtió en una corresponsabilidad compartida. Instituciones, plataformas tecnológicas y familias enfrentaron el mismo desafío: acompañar la vida digital sin vulnerar el derecho a crecer con dignidad.
ARH
Ciudad de México.- La Navidad llega con una luz suave que invita a volver a lo esencial. Muchas familias mexicanas eligen celebrar en casa para recuperar la cercanía y fortalecer la unión.
En cada hogar, la temporada encuentra sentido en los detalles simples que crean momentos valiosos y memorias duraderas.
Momentos que unen: ¿Qué sucede en estas celebraciones íntimas?
Las familias organizan actividades sencillas que generan risas y propician convivencia real. Los juegos de mesa reúnen a niñas, jóvenes y adultos en dinámicas que despiertan alegría.
Clásicos como UNO, Pictionary o Scrabble fortalecen la comunicación y permiten que todos participen sin complicaciones.
Algunas familias diseñan juegos navideños propios para añadir un toque personal.
Las noches de películas también cobran fuerza. Muchas salas se transforman en espacios cálidos con mantas, luces suaves y chocolate caliente.
Los hogares eligen títulos como Mi Pobre Angelito o El Grinch y suman trivias o retos simples para mantener la experiencia interactiva.
La cocina se convierte en el corazón de la casa durante estas fechas.
Además, las familias preparan galletas, panes y recetas tradicionales que evocan recuerdos y generan momentos de colaboración.
Los niños ayudan con tareas pequeñas y disfrutan al preparar algo que compartirán con otros.
La Navidad toma forma en estos gestos que fortalecen vínculos.
¿Por qué importa volver a lo sencillo en estas fiestas?
Las celebraciones íntimas permiten vivir la temporada sin prisas. Las actividades caseras crean un entorno seguro y cercano que favorece la conversación y la escucha.
En muchos hogares, esta dinámica ofrece una pausa frente a la rutina acelerada y devuelve calma a la convivencia.
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Las manualidades también se integran a esta tendencia familiar. Las familias elaboran adornos con papel, cartón o fieltro y crean piezas únicas que llenan la casa de significados.
Los niños diseñan tarjetas para enviar a personas queridas y participan activamente en la tradición navideña.
La música mantiene vivo el espíritu festivo.
Algunas familias organizan karaoke con villancicos, mientras otras improvisan pequeños conciertos con instrumentos que tienen en casa.
También realizan concursos de baile con canciones alegres que fortalecen la convivencia y la diversión.
También, cuando el clima lo permite, varias familias salen al jardín o al parque más cercano.
Organizan búsquedas del tesoro, carreras o actividades temáticas que mantienen el entusiasmo.
Si la zona tiene nieve, construir un muñeco se convierte en la actividad estrella del día.
Un cierre que alimenta el espíritu navideño
Además, la Navidad también invita a la reflexión colectiva. Muchas familias crean un “árbol de agradecimientos” donde cada integrante escribe algo valioso del año.
De igual forma, otros elaboran propósitos sencillos que buscan mejorar la convivencia y cuidar el tiempo compartido. Estas prácticas fortalecen la gratitud y permiten valorar lo vivido.
Celebrar en casa no disminuye la magia
La transforma en algo más íntimo y significativo. Cada actividad construye recuerdos que acompañarán a los niños y recordarán a los adultos que la esencia navideña vive en la unión sincera.
Las familias descubren que la alegría surge en los detalles cotidianos
Además, cada juego, receta o canción enciende un espíritu que permanece y da sentido a estas fechas. Ese es el regalo que muchos hogares mexicanos celebran este año.
ARH
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