México
Dialogan académicos sobre vanguardias y límites éticos en el inicio de la vida
Ciudad de México.— Bajo la coordinación del Centro de Estudios en Familia, Bioética y Sociedad (CEFABIOS) y patrocinio de la Cátedra Florencia Infante de la Garza y la Fundación Muró, el simposio “El don de la Vida y la Ciencia Moderna” congregó a expertos para reflexionar sobre los desafíos éticos, sociales y espirituales planteados por los avances científicos, especialmente en el ámbito del desarrollo embriológico y la gestación artificial. El evento se realizó en la Universidad Pontificia de México (UPM) en un marco académico de diálogo interdisciplinario.
Avances técnicos e implicaciones éticas
Las intervenciones iniciaron con una conferencia magistral a cargo del cardenal Willem Jacobous Eijk, arzobispo de Utrech (Países Bajos), miembro de la Pontificia Academia para la Vida y médico de primera vocación, quien presentó una serie de reflexiones sobre las implicaciones éticas que el uso de úteros y placentas artificiales podrían generar en la sociedad contemporánea.
Las observaciones planteadas por el cardenal responden a los recientes avances tecnológicos con los que se ha hecho posible y viable la gestación extrauterina de embriones en ambientes artificiales o favorecer un soporte vital artificial a un bebé nacido en extrema prematuridad. Pues, aunque estos desarrollos tecnológicos no están propiamente ensayados o aplicados en la actualidad en humanos, obligan a explorar las formas en cómo la humanidad se podría relacionar con la etapa temprana de la existencia de la persona humana.
En ese mismo tenor, la doctora María de la Luz Casas Martínez, de la Universidad Panamericana, explicó los mecanismos interactuantes entre la madre y su bebé durante el embarazo. Este ‘diálogo materno-fetal’, aseguró, supone un auténtico desafío para la biotecnología y al mismo tiempo revela la cualidad insustituible de la gestación natural del ser humano en el seno de su madre. El tema lo secundó la doctora Ixel Lorena Ruiz Cabrera, especialista en Ginecología y Medicina Materno Fetal, quien compartió los lineamientos y avances terapéuticos de diagnóstico, prevención y atención al desarrollo gestacional.
El desarrollo de la vida humana
El doctor Alejandro Aguilera, investigador en el Howard Hughes Medical Institute Janelia Research Campus, vislumbró el futuro de las investigaciones que ponen luz en el desarrollo embrionario de los seres humanos y otros mamíferos.
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El simposio concluyó con dos oportunas intervenciones de los doctores Fernando Urquiza Conde quien explicó las razones por las cuales el embrión puede ser considerado como paciente ante los avances tecnológicos que en principio favorecen la atención temprana de su vida y su bienestar; y de Francisco Martínez Flores quien reflexionó sobre cómo la gestación extrauterina en plataformas de Placenta Artificial que si bien podrían tener aplicaciones médicas terapéuticas positivas también obligan a repensar los cambios en el manejo de embarazos de alto riesgo y de recién nacidos prematuros, así como la valoración y criterios de inclusión para potenciales candidatos a este acceso tecnológico (tanto de la madre como del hijo) y la evaluación de los impacto biológico al ser utilizados estos mecanismos.
Diálogo necesario
El evento fue inaugurado por el sacerdote rector de la UPM, Alberto Anguiano, quien hizo una crítica social y una defensa de la dignidad humana. Anguiano instó a “hacer cátedra de la belleza de la vida” y denunció el “fatal error” de convertir la existencia en una lucha fratricida que transforma la tierra en “un cementerio regado con sangre”. Frente a los profundos cambios de la época, el Rector enfatizó que no se trata de detener el progreso tecnológico, sino de “acompañarlo” con un discernimiento ético más profundo. “Se trata de proteger la dignidad humana”, afirmó.
Por su parte, como testigo del arranque del Simposio, el cardenal arzobispo de México, Carlos Aguiar Retes, abordó el impacto del “cambio de época” en la transmisión de la fe y los valores. Destacó la ruptura en la transmisión generacional de la fe como una consecuencia fundamental del momento actual, planteando la necesidad de afrontar estas nuevas circunstancias sociales con “nuevas maneras y nuevas convicciones”. El Cardenal celebró las aportaciones del simposio y pidió a los asistentes escuchar las orientaciones que permitan “asumir con conciencia” y encontrar formas efectivas de transmitir los valores de la fe católica en el complejo mundo contemporáneo, donde la ciencia plantea interrogantes profundos.
Finalmente, Florencia Infante de la Garza, cuyo nombre lleva cátedra patrocinadoras, centró su intervención en el núcleo científico del simposio: el período de la gestación. Destacó el privilegio de celebrar el evento en la universidad de los obispos de México y subrayó el enorme interés del tema, enfocado en las implicaciones clínicas de los avances durante la gestación y, sobre todo, en la “transformación profunda del orden conceptual con el que se interpreta el don de la vida”.
Señaló cómo los avances, como las imágenes detalladas y la cirugía fetal, están modificando radicalmente “la relación entre lo visible y lo invisible”. La posibilidad de realizar fuera del organismo procesos que antes ocurrían únicamente en “los límites y espacios ocultos” del vientre materno, altera nuestra comprensión de la vida en desarrollo. “Este tema también obliga a mirar la disposición del embrión en la vida pública”, concluyó Infante, apuntando a las ineludibles consecuencias políticas, legales y sociales que derivan de estos avances técnicos.
El cierre de la sesión inaugural estuvo a cargo del sacerdote Guillermo Gutiérrez Fernández, director del CEFABIOS, organismo coordinador que promueve precisamente este tipo de reflexiones en la intersección entre familia, bioética y sociedad. Dijo que este diálogo necesario se presenta como un espacio crucial para tender puentes entre el acelerado progreso científico-tecnológico –especialmente en el campo de la vida naciente– y las reflexiones éticas, antropológicas y de fe que buscan salvaguardar la dignidad humana.
ebv
CDMX
Albergues y empleo: la atención a personas en situación de calle en CDMX
Un grupo vulnerable que sufre violencia y falta de oportunidades
Ciudad de México.— Las personas en situación de calle y abandono son especialmente vulnerables en ciudades como la capital mexicana, pues no tienen acceso a servicios básicos, empleo o de salud.
Por ello, el gobierno capitalino opera una red pública de atención integral dirigida a este grupo de personas, a través de la Secretaría de Bienestar e Igualdad Social (Sibiso).
Esta red incluye albergues transitorios, espacios permanentes y servicios especializados que buscan atender necesidades básicas y procesos de inclusión social.
La Red de Servicios para la Inclusión y el Bienestar de la Sibiso cuenta con espacios de alojamiento temporal y permanente para personas sin redes de apoyo.
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Estos ofrecen atención gratuita y acompañamiento profesional, de acuerdo con información oficial de la Sebien y el Instituto de Atención a Poblaciones Prioritarias.
CACIS: hogares permanentes con atención integral
Los Centros de Asistencia, Cuidado e Integración Social, conocidos como CACIS, funcionaron como hogares permanentes para personas en abandono social.
Estas residencias reciben a personas previamente valoradas en el Centro de Valoración y Canalización, según lineamientos de la Sibiso.
Los CACIS operan todos los días del año y cuentan con capacidad instalada para atender a mil 850 residentes.
Quienes solicitan el servicio reciben alojamiento, alimentación tres veces al día y atención médica física y mental.
También participan equipos profesionales multidisciplinarios que brindaron acompañamiento psicológico, social y jurídico.
Las actividades incluyen talleres formativos, culturales, deportivos y recreativos, orientados a mejorar condiciones de vida.
La red de CACIS incluyó sedes como Villa Mujeres, Azcapotzalco, Cuautepec, Coruña Hombres, Cuemanco, Atlampa, Cascada y Torres de Potrero.
Cada centro opera bajo el mismo modelo de atención integral a personas en situación de calle, según la Sebien.
Estos espacios toman relevancia en la temporada invernal, cuando las temperaturas pueden bajar hasta umbrales inferiores a los 0°C en la capital mexicana.
Albergue San Miguel y Espacio TECHO
Sin embargo, la idea es que las personas en situación de calle recuperen su autonomía que les permita vivir en mejores condiciones.
En febrero de 2022, la Sibiso inauguró el Albergue Transitorio San Miguel, ubicado en la alcaldía Iztacalco.
Este espacio atiende a personas que avanzaron en su proyecto de vida tras haber vivido en la calle.
El albergue fortalece habilidades laborales, educativas y redes de apoyo internas, conforme al modelo integral de atención.
A decir del Instituto de Atención a Poblaciones Prioritarias (IAPP), la estrategia es acompañar integralmente los procesos de autonomía progresiva.
Para ello, el Albergue de Transición Entre la Calle y el Hogar, conocido como Espacio TECHO, ofrece estancia temporal voluntaria.
El objetivo consiste en dar continuidad a planes de vida y combatir discriminación y violencia hacia esta población.
Para ingresar, las personas requirieron valoración previa del Centro de Valoración y Canalización y otorgaron consentimiento informado.
El CVC registra visitas recurrentes, ya que muchas personas acudien por servicios básicos y después vuelven a la calle.
Empleo y documentación como parte del proceso
Dicha estrategia comienza a dar frutos. Entre octubre de 2024 y noviembre de 2025, la Secretaría del Trabajo capitalina colocó a más de 40 personas en empleos formales.
Así lo informó en semanas recientes la titular de la dependencia, Inés González.
Las colocaciones se realizaron mediante microferias de empleo dentro de albergues, con acompañamiento institucional.
Para lograrlo, la dependencia apoyó la obtención de identificación oficial y trámites necesarios, explicó González.
La funcionaria señaló que recuperar rutinas laborales representó un proceso complejo para las personas beneficiarias.
Las jornadas y horarios se definen de forma gradual, según disposición individual.
“Somos ciudadanos”
Según El Universal, la Ciudad de México registró 2 mil 878 personas en situación de calle, según datos de la Sebien.
El 35 por ciento se concentró en la alcaldía Cuauhtémoc, indicó el reporte periodístico.
La titular de la Sebien, Araceli Damián, señaló que muchas personas carecen de documentos básicos, lo que dificulta el acceso a servicios básicos.
En agosto pasado, miembros de la situación de calle marcharon para exigir acceso al empleo, a la salud, a la vivienda y denunciaron los malos tratos que sufren en albergues.
“Muchos escuchan nuestra voz, pero a muy pocos nos hacen caso”, comentó Gustavo Enrique Aguilar Pastén, mejor conocido como El suave a Chilango.
“Somos ciudadanos. Entonces, venimos exigiendo los derechos que merecemos”.
Con 40 años de edad, Gustavo vive en la calle desde los 13. Duerme donde pueda y sufre las inclemencias del clima. Además, enfrenta un problema de adicción que intenta superar asistiendo a una clínica. Sin embargo, el estigma de vivir en la calle le ha cerrado las puertas del mundo laboral.
No es ilegal dormir en la calle: SCJN
Recientemente, la Suprema Corte de Justicia de la Nación invalidó normas municipales que multaban dormir en la vía pública.
El Pleno resolvió la Acción de Inconstitucionalidad 23/2025, relacionada con municipios de Morelos.
La SCJN determinó que dormir constituye una necesidad humana básica y no puede sancionarse. El fallo estableció que estas medidas vulneraron la dignidad humana y criminalizaron la pobreza.
El máximo tribunal también invalidó disposiciones ambiguas sobre orden público por permitir aplicaciones arbitrarias.
La resolución sentó un precedente nacional en materia de derechos humanos, informó la propia SCJN.
JAHA
Ciudad de México.- El trabajo digno empieza por el cuerpo. La Ley Silla entra en una nueva etapa y coloca el descanso como un derecho laboral visible.
Por ello, la Secretaría del Trabajo y Previsión Social (STyPS), informó que la revisión del cumplimiento de la Ley Silla formará parte del Programa Anual de Inspección 2026.
Además, la dependencia explicó que el objetivo es acompañar a los centros de trabajo en la correcta implementación del nuevo marco normativo.
La medida busca proteger la salud de personas que laboran de pie durante largas jornadas.
Asimismo, autoridades laborales subrayaron que el cambio promueve condiciones más humanas sin afectar la productividad.
¿Qué establece la Ley Silla?
La Ley Silla obliga a los patrones a proporcionar sillas con respaldo a quienes realizan actividades de pie.
Las sillas deben ubicarse en el propio puesto de trabajo para permitir alternar entre estar de pie y sentarse.
Esta disposición aplica en comercios, fábricas, servicios y cualquier centro laboral con tareas prolongadas en bipedestación.
El objetivo es reducir riesgos físicos asociados a jornadas extensas sin pausas adecuadas.
Cuando la naturaleza del trabajo impide colocar una silla en el puesto, la norma establece una alternativa clara.
El patrón debe habilitar un área cercana con sillas con respaldo.
Además, debe acordar con las personas trabajadoras pausas para sentarse y definir su duración.
La autoridad busca garantizar descansos reales y efectivos, no simulaciones administrativas.
Actualizar reglas internas, una obligación vigente
Desde el pasado 15 de diciembre, los centros de trabajo deben actualizar su Reglamento Interior de Trabajo.
La modificación es obligatoria y forma parte del cumplimiento de la Ley Silla.
El reglamento debe incorporar factores de riesgo para personas trabajadoras en bipedestación.
También debe incluir pausas durante la jornada laboral.
Otro punto clave es definir la ubicación y disponibilidad de sillas con respaldo.
Estas precisiones buscan dar claridad operativa y evitar interpretaciones discrecionales.
La Secretaría del Trabajo destacó que estas medidas fortalecen la prevención y la cultura del cuidado laboral.
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El enfoque prioriza el bienestar sin confrontar a empleadores y trabajadores.
Permanecer de pie por periodos prolongados genera afectaciones físicas acumulativas.
Dolores musculares, fatiga y problemas circulatorios forman parte de los riesgos documentados.
La Ley Silla reconoce estas realidades y responde con una solución concreta.
El descanso se integra a la jornada como parte del derecho al trabajo digno.
El acompañamiento institucional busca facilitar la adaptación progresiva de los centros laborales.
Estudios en salud laboral documentaron que la bipedestación continua genera fatiga muscular progresiva y sobrecarga en rodillas y caderas.
La evidencia científica también señaló consecuencias circulatorias derivadas de estar de pie por largos lapsos.
Investigaciones identificaron acumulación de líquidos en piernas y pies al final de la jornada, así como sensación de pesadez e inflamación.
Especialistas en ergonomía advirtieron que la postura estática prolongada limita el flujo sanguíneo hacia músculos y articulaciones.
La falta de movimiento reduce la oxigenación de los tejidos y acelera el desgaste articular.
La autoridad laboral insiste en el diálogo y la corresponsabilidad.
Multas por incumplimiento
El incumplimiento de la Ley Silla puede generar sanciones económicas.
Las multas pueden alcanzar hasta dos mil 500 veces la Unidad de Medida y Actualización.
La Ley Federal del Trabajo establece estas sanciones en el apartado de Responsabilidades y Sanciones.
El marco legal refuerza la seriedad del derecho al descanso.
La inspección laboral no solo sanciona.
También orienta, previene y fortalece entornos laborales más humanos.
La Ley Silla marca un paso hacia una cultura laboral que cuida a las personas.
El descanso deja de ser un privilegio y se reconoce como parte esencial del trabajo.
ARH
Ciudad de México.— Especialistas y legisladores coincidieron en la necesidad de analizar la migración desde una perspectiva de derechos humanos; así como los efectos directos en el desarrollo económico, social y cultural de México y Estados Unidos y no como un problema público.
Contribución económica de los migrantes
En 2024, la actividad laboral de mexicanos en Estados Unidos generó una aportación estimada de 781 mil millones de dólares al Producto Interno Bruto de ese país. De corresponder a una economía independiente, esta cifra la colocaría como la décima más grande a nivel global.
Durante el mismo periodo, las remesas enviadas a México alcanzaron 64 mil 745 millones de dólares. Estos recursos se reflejaron en el gasto cotidiano de millones de hogares en rubros como alimentación, vivienda y educación.
Nacionalidad y derechos de origen
La senadora Amalia García Medina, de Movimiento Ciudadano, sostuvo que la migración forma parte de la agenda de derechos humanos en México. Recordó la reforma constitucional que establece la adquisición de la nacionalidad mexicana para cualquier hija o hijo de madre o padre mexicano, independientemente del país de nacimiento.
Esta disposición mantiene el vínculo jurídico entre el Estado mexicano y las personas nacidas en el extranjero de ascendencia mexicana.
Participación política de mexicanos en el exterior
Ximena Bustamante, directora del Undocumented Women’s Fund, señaló que solo una proporción reducida de los más de 40 millones de mexicanos que viven en Estados Unidos participó en el proceso electoral de 2024. Esta situación mantiene pendiente el ejercicio pleno del voto desde el extranjero.
Entre los factores identificados se encuentran la ausencia de una circunscripción electoral específica, las restricciones para realizar campañas fuera del país y la falta de infraestructura suficiente para la expedición de credenciales. Estas condiciones limitan el alcance del voto efectivo de esta población.
Realidad presente
La presidenta del Senado, Laura Itzel Castillo Juárez, afirmó que la migración debe entenderse como una realidad presente en la vida nacional, con aportaciones en distintos ámbitos. Reconoció que los migrantes han enfrentado un entorno marcado por políticas restrictivas y discursos que buscan estigmatizarlas.
Indicó que los mexicanos en el exterior sostienen a sus familias en el país de origen y participan de manera constante en la actividad económica, aun cuando residen fuera del territorio nacional.
Enfoque legislativo sobre movilidad humana
Por su parte, la senadora Karina Isabel Ruiz Ruiz expuso que México debe asumir una postura de respeto a la movilidad y considerar la migración como un factor que incide en el desarrollo de las naciones. Por ello, llamó a evitar la criminalización de quienes migran.
En este contexto, durante 2025 se han presentado en el Senado de la República 14 iniciativas relacionadas con los derechos humanos y constitucionales de mexicanos en el exterior, el acceso a programas sociales para personas que radican fuera del país, el fortalecimiento de la atención consular y la reducción del impuesto aplicado a las remesas enviadas por connacionales.
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ebv
Ciudad de México.— La Navidad que el cantante Jorge Medina, exvocalista de la Arrolladora Banda el Limón de René Camacho, identifica como la más importante de su vida ocurrió lejos de los escenarios y en medio de un proceso personal determinante. Se trató del 24 de diciembre de 2002, cuando desde una clínica de rehabilitación tomó la decisión de modificar su forma de vivir y se reencontró con su hija recién nacida. Ese episodio permanece como el eje de su testimonio sobre la familia, el perdón y la reconstrucción personal.
Para Jorge Medina, la Navidad quedó asociada a un aprendizaje “No todas las navidades son los regalos, sino el momento que puedas vivir con tu familia”.
Orígenes y recuerdos de infancia
Jorge Luis Medina Ramos nació el 19 de noviembre de 1973 en Cacalotán, municipio de Rosario, Sinaloa. Su infancia transcurrió entre la separación de sus padres y situaciones que marcaron la dinámica familiar durante sus primeros años. Su madre enfrentó ese periodo con apoyo de otros miembros de la familia, entre ellos los abuelos y padrinos, que asumieron un papel relevante en su crianza.
Las celebraciones navideñas de esa etapa estuvieron caracterizadas por limitaciones materiales, pero de amor y el esfuerzo de los adultos por mantener la ilusión infantil. Los regalos consistieron en objetos sencillos, pero los mejores de su vida: unas pistolitas de juguete. Esos recuerdos se integraron a su memoria familiar y reaparecieron años después.
Diciembre de 2002 y el ingreso a rehabilitación
El 11 de diciembre de 2002, Jorge Medina ingresó a la Clínica Promesas para iniciar un proceso de rehabilitación. Su hija había nacido semanas antes, el 19 de noviembre de ese mismo año. Durante la noche del 24 de diciembre participó en una dinámica terapéutica enfocada en la revisión de su historia personal. El ejercicio lo llevó a recordar su niñez en Cacalotán, la casa donde vivió con su madrina María y su padrino Genaro, así como imágenes asociadas a su entorno familiar. Esos recuerdos formaron parte del proceso de reflexión dentro del tratamiento.
Reencuentro con su hija
Al concluir esa sesión le informaron que recibiría un regalo, una muñeca: su hija. El significado del momento se concretó cuando pudo ver a su hija después de 28 días sin contacto. El reencuentro ocurrió dentro del periodo de rehabilitación y se convirtió en el recuerdo navideño que Jorge Medina identifica como central en su vida adulta.
Ese episodio quedó vinculado a la decisión de continuar con el proceso de cambio personal y a la búsqueda de reconstrucción familiar.
Perdón como parte del proceso
Jorge Medina relaciona ese periodo con el perdón, entendido como un elemento del proceso de sanación personal y familiar. El reconocimiento de las adicciones y la decisión de modificarlas formaron parte de ese camino.
El cantante subraya la importancia de la reconciliación dentro de las familias, especialmente en contextos donde existen distancias o conflictos prolongados.
Vida familiar y continuidad
Jorge Medina está casado con Mónica Sánchez desde hace más de 30 años y son padres de tres hijos. La relación ha atravesado etapas de dificultad y reconstrucción a lo largo del tiempo. La continuidad familiar se ha sostenido en compromisos asumidos después de los momentos de crisis.
Mónica Sánchez ha expresado públicamente mensajes de agradecimiento por la vida compartida, por la paternidad ejercida y por la familia que han construido.
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