Ciudad de México.— El dolor aparece sin buscarloy altera la vida cotidiana. Irrumpe en jornadas laborales, interrumpe el sueño y modifica la convivencia familiar. El dolor acompaña a otras enfermedades y  padecimientos  que requieren estudio, diagnóstico y tratamiento.

El doctor José Alberto Flores Cantisani, experto en manejo del dolor, Algólogo y Paliativista, explica que el dolor no es un castigo ni un destino inevitable. Lo define como un sistema de alarma que exige atención precisa. Lo observa como un aviso que orienta y protege la vida , como la señal que más altera la autonomía humana.

Su experiencia en Agología y Cuidados Paliativos lo llevó a diseñar un modelo de atención que cambió el sistema de manejo del dolor en México y abrió una ruta que hoy continúa transformando el cuidado y de los enfermos crónicos y terminales.

La vida desde el hospital: miedo, encierro y pérdida de identidad

Durante años, el doctor Flores Cantisani,  observó que muchos enfermos percibían el hospital como una extensión de la enfermedad. Luz encendida 24 horas, ruidos, movilidad limitada, alimentos ajenos fríos e insípidos, desconocidos que entran y salen (personal de enfermería 3 turnos, mantenimiento, limpieza etc.). Además, ventanas cerradas para evitar intentos de suicidio, un indicador del impacto emocional que implica permanecer allí sin expectativas temporales claras de recuperación.

En ese entorno, la persona pierde habilidades esenciales: caminar, asearse, alimentarse, orientarse. El doctor lo describe como “suma de pérdidas”, una definición que usa para explicar el origen del sufrimiento extremo. No se trata sólo del dolor físico, sino de todo lo que el enfermo deja de hacer.

El aislamiento provoca que muchos pacientes sean abandonados por sus familias. Entre 30 y 40 por ciento de los casos que observó mostraban señales de abandono total. No por rechazo directo, sino por incapacidad emocional para enfrentar el sufrimiento del ser querido. Esta realidad confirma que los cuidados paliativos abarcan el ámbito clínico, social ,familiar y económico.

Tres razones para hospitalizar a un paciente

El doctor identifica tres motivos legítimos para internar a un enfermo en un hospital:

Diagnóstico
Para realizar estudios que confirmen o descarten una enfermedad que no puede evaluarse de manera ambulatoria.

Tratamiento específico
Cuando se requiere una intervención que no puede efectuarse en casa, como una cirugía ya sea programada o urgente , un procedimientos que impliquen vigilancia intensiva(Politraumatismos, infartos, derrames cerebrales, etc.)

Control de síntomas
Aproximadamente El 60% de los internamientos hospitalarios sobre todo en hospitales oncológicos ingresan a hospital para manejo de sintomas. Sólo en situaciones donde el dolor, las náuseas, la fiebre u otros síntomas no pueden estabilizarse fuera del hospital.

El resto, sostiene, debe manejarse de forma ambulatoria o en el domicilio del paciente. Mantener a una persona internada sin necesidad afecta la economía familiar, limita la autonomía y altera la dinámica social del enfermo, así también con los presupuestos  del hospital.

Los cuidados paliativos, derecho humano que honra la vida hasta el último instante

¿Qué es la algología y por qué importa entenderla?

La Algología proviene de dos conceptos griegos: algos, dolor, y logos, tratado. Para el doctor Flores, el dolor es un síntoma que indica que algo no funciona de manera adecuada en el cuerpo. Un piquete, una inflamación o un tumor pueden desencadenarlo. En todos los casos, la señal cumple una función clara: alertar.

Explica que cuando el dolor se vuelve persistente, lo clasifica como una enfermedad en sí misma. Un paciente con cáncer, por ejemplo, sufre el avance del tumor y también la presencia de un dolor continuo que limita su vida. El dolor crónico impide comer, dormir, caminar, trabajar o mantener relaciones familiares. Afecta la autonomía, concepto que él considera central para entender la dignidad humana.

Existen también dolores crónicos no malignos, como los generados por artritis reumatoide, neuropatías diabéticas, enfermedades autoinmunes o padecimientos metabólicos. Todos impactan la vida social, laboral y económica del enfermo. En ese escenario, explica, la figura del algólogo se vuelve indispensable.

¿Cuándo acudir con un algólogo?

El médico de primer contacto atiende el dolor agudo. Una lesión deportiva, una infección gastrointestinal o el dolor posquirúrgico deben evaluarse en áreas específicas como Gastroenterología, Medicina General, Neurocirugía o Anestesiología (Dolor postoperatorio).

La intervención del Algólogo comienza cuando el dolor supera los tres meses de evolución sin respuesta a tratamientos previos. El especialista en dolor crónico diseña estrategias personalizadas que buscan eliminar el sufrimiento evitable y recuperar la calidad de vida.

El doctor Flores Cantisani subraya un riesgo frecuente: la automedicación. El consumo libre de analgésicos/antiinflamatorios ha provocado un aumento significativo de insuficiencia renal, daño hepático o lesiones gastrointestinales. El dolor agudo no debe ocultarse y requiere diagnóstico, no improvisación. Dejarse llevar por recomendaciones informales conduce a complicaciones graves.

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Qué busca un programa de cuidados paliativos

Los cuidados paliativos buscan proteger al enfermo, contener el sufrimiento y restituir aquello que la enfermedad ha quitado, que sea posible. Es un proceso que prioriza la presencia cercana de la familia y el acompañamiento profesional dentro del domicilio siempre que sea posible.

El modelo que trajo a México parte de experiencias internacionales, especialmente de Inglaterra y España. Su trabajo dio origen a una disciplina que después se transformó en Medicina Paliativa.

El origen es el movimiento hospice, que es un enfoque de cuidado para pacientes con enfermedades terminales que busca brindar atención integral (médica, emocional, social y espiritual) y mejorar su calidad de vida, tanto para el paciente como para su familia.

Para el doctor Flores, el objetivo consiste en devolver autonomía parcial o total, en lo posible. También en evitar hospitalizaciones innecesarias, costosas en una gran parte inútiles y en permitir que la persona viva con dignidad.

“La autonomía es el valor principal de un ser humano. El ser humano tiene que tener una autonomía íntegra para poder tener una valía tanto en la sociedad, tanto en la familia como desde el punto de vista individual. Entonces tenemos que tener que considerar que la autonomía hay que preservarla hasta el último día de la vida”, menciona.

La historia que impulsó un modelo de atención distinto

En 2002, dentro del Instituto Mexicano del Seguro Social, en Monterrey, Nuevo León, el Dr. José Alberto Flores Cantisani impulsó un programa integral para pacientes crónicos que unía medicina resolutiva, preventiva y paliativa. Identificó que muchos enfermos permanecían internados durante semanas o meses, lejos de su entorno, con altos costos para el sistema y un deterioro acelerado de su estado emocional.

Se preguntó por qué un paciente de San Luis Potosí debía permanecer internado en Nuevo León mientras su familia quedaba desatendida y a la deriva. Para él, la hospitalización indiscriminada no era un problema clínico nadamás sino también  social y económico. Esto lo llevó a diseñar un modelo que limitó la estancia hospitalaria a un máximo de 72 horas.

El proyecto se difundió entre directivos, especialistas y personal operativo. Con el apoyo institucional necesario, la estrategia se aplicó y redujo de forma considerable los días de ocupación hospitalaria. También generó ahorros directos e indirectos  documentados, ya que una cama al día en un hospital público implica un costo elevado aun sin atención médica activa, eso sin sumar los costos de estudios de laboratorio, imagen, cirugías, medicamentos, alimentos y otros.

Este enfoque resolvió algo más profundo: permitió que los pacientes regresaran a casa con un plan de manejo y acompañamiento profesional sin permanecer aislado. Para el doctor Flores Cantisani la permanencia indefinida en un hospital reduce la autonomía y provoca ansiedad, depresión y sensación de encierro y abandono.

Hospital pionero y el acompañamiento en casa

El proyecto que inició en el Seguro Social se convirtió en un referente para instituciones públicas y privadas. Su visión permitió construir la primera clínica del dolor y cuidados paliativos que funciona como centro de atención y  modelo replicable.

El hospital  opera con un principio: el enfermo vive mejor donde mantiene sus vínculos, no donde se aísla. Por eso, el programa prioriza la visita domiciliaria, la educación familiar y el soporte emocional. No busca sustituir la presencia de la familia, sino fortalecerla con herramientas prácticas para el cuidado diario.

Los cuidados paliativos no se limitan al final de la vida. La meta es que el paciente conserve autonomía y reduzca pérdidas físicas, sociales y emocionales. Cada intervención considera el entorno del enfermo, su capacidad para realizar actividades básicas y su conexión con quienes lo acompañan.

Sistema que cambió la atención del dolor

El modelo paliativo que impulsó se basa en la relación directa entre el enfermo y su entorno. Para él, la dignidad comienza con el respeto a la autonomía y con el derecho a no permanecer recluido en un hospital sin necesidad clínica demostrable.

En el programa que diseñó, la atención prioriza:

• Evaluación médica integral
• Criterios de hospitalización de corta estancia
• Manejo del dolor con técnicas específicas de algología
• Manejo integral de síntomas bajo el esquema de cuidados paliativos
• Plan de tratamiento para casa
• Capacitación familiar
• Seguimiento constante
• Evitar hospitalizaciones prolongadas

La suma de estas acciones permitió reducir costos, liberar camas hospitalarias, disminuir ansiedad en los enfermos , mejorar la calidad de vida en casa restaurando su autonomía en lo posible.

El enfermo como persona, no como caso clínico

La experiencia del doctor Flores evidencia que el dolor crónico no solo modifica el cuerpo. También modifica la percepción de uno mismo. Hay pacientes que dejan de comer, caminar, viajar o convivir con su familia. Cada renuncia (perdida) afecta su identidad. La enfermedad se convierte en un espacio de aislamiento emocional que muchos enfrentan solos.

En su práctica cotidiana explica, la familia evitar ver sufrir al enfermo y limita su presencia. Sin querer, lo deja solo. Por eso insiste en que acompañarlo también es un acto de salud pública. Los cuidados paliativos se convierten en una respuesta social ante el abandono que sufren miles de personas con enfermedades crónicas o terminales.

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Ciudad de México.- Tras obtener la corona de Miss Universo 2025, Fátima Bosch inició sus compromisos oficiales en Estados Unidos acompañando a la Virgen de Guadalupe en su llegada a la Catedral de San Patricio, en el corazón de Nueva York. La reina de belleza mexicana refrendó ahí su apoyo a la comunidad migrante, su causa central.

La Miss Universo acaparó la atención al acompañar la llegada de la Madre Peregrina  a la emblemática Catedral de San Patricio, ubicada en la Quinta Avenida. La ceremonia religiosa, tradicionalmente un punto de encuentro para la comunidad migrante, marcó el inicio de la exposición de la imagen en la ciudad, donde permanecerá hasta el 12 de diciembre.

Un mensaje de fe y valores en la Eucaristía

Fátima Bosch se unió a la congregación y a diversos líderes comunitarios para la misa de bienvenida a la Virgen de Guadalupe. La eucaristía fue oficiada por Monseñor Francisco Javier Acero, obispo auxiliar de la Arquidiócesis Primada de México, quien dedicó unas palabras especiales a la Miss Universo.

Monseñor agradeció la asistencia de Fátima Bosch y la exhortó a encontrarse con los hermanos migrantes, animándola a llevar y transmitir los valores que le fueron inculcados por sus padres. Su presencia en la histórica catedral resalta la fusión de la dimensión social y cultural que acompaña a la fe de la comunidad mexicana en el extranjero.

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Fátima Bosch reafirma su compromiso con los migrantes

El compromiso social de Fátima Bosch con la población migrante fue uno de los pilares de su participación en el certamen, y lo reafirmó durante su primera visita oficial al consulado de México en Nueva York tras su triunfo en Tailandia el 21 de noviembre.

Tras rezar ante el altar de la Virgen de Guadalupe en la misa organizada por Fuerza Migrante, la mexicana se reunió con el cónsul de México en esa ciudad, Marcos Bucio Mujica, ahí señaló que apoyar la comunidad migrante es “una causa por la que llevo tiempo trabajando”.

En el consulado, recibió una calurosa bienvenida por parte de funcionarios diplomáticos y líderes comunitarios que celebraron su victoria. Ante decenas de asistentes, la Miss Universo reiteró su profunda admiración por todos aquellos que emigran en busca de una vida mejor, destacando su valentía.

“El coraje de dejar donde vives y reinventarte merece todo nuestro apoyo y admiración”, afirmó Bosch, subrayando la urgencia de “hacer más visible este tema en todas las plataformas”.

Miss Universo regresa a casa en Tabasco

La agenda de la reina de belleza continuará enfocada en sus compromisos sociales y, según el anuncio del gobernador de Tabasco, Javier May, Fátima Bosch regresará a su tierra natal el próximo 14 de diciembre.

La Miss Universo encabezará un colorido y esperado desfile en el marco de la Caravana Navideña, para celebrar con sus paisanos su triunfo universal y la reafirmación de sus raíces y valores. Este regreso será un punto de partida en su nueva encomienda que conectará su figura global con la comunidad que la vio crecer.

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Hay personas que no buscan reflectores, pero su trabajo ilumina más de lo que imaginan. Personas que entienden que la dignidad humana no es un concepto abstracto, sino el fundamento sobre el que se sostiene la justicia, la libertad y la convivencia entre los pueblos. Una de esas voces es la de Neydy Casillas Padrón, abogada mexicana que, desde los escenarios más complejos del derecho internacional, ha levantado la mano para recordar que los derechos humanos nacen de la persona… no de las agendas.

Su historia no empezó en una gran capital del mundo, sino con una convicción sencilla: defender el valor de cada vida humana, incluso cuando el ambiente alrededor parecía empujar en otra dirección. Hoy, como Vicepresidenta de Asuntos Internacionales de Global Center for Human Rights, su voz resuena en organismos como la ONU y la OEA, donde trabaja incansablemente para que la dignidad humana no sea negociada ni reinterpretada según modas o intereses políticos.

Detrás del traje profesional, hay una historia profundamente humana.

Los principios que nacen en casa

Neydy nació en Guanajuato y vivió parte de su infancia y juventud en Jalisco en un entorno donde las palabras “justicia”, “respeto” y “familia” no eran discursos, sino prácticas cotidianas. Desde pequeña entendió que las personas valen por lo que son, no por lo que el mundo diga que valen. Esa visión marcaría su carrera.

Cuando inició su camino en el derecho, descubrió algo que sería decisivo: los temas de familia y vida rara vez tenían defensores preparados en los espacios internacionales, a pesar de que afectan a millones. Esa ausencia encendió en ella una inquietud que pronto se transformaría en misión.

Una mexicana en los organismos internacionales

Es la menor de cinco hijas de la familia que formó Francisco Casillas y Maria Elena Padrón. Su trayectoria profesional tardó poco en abrirse paso más allá de México.

Neydy representó a nuestro país en espacios tan relevantes como:

• La Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer en la ONU.
  
• La Comisión de Población y Desarrollo.
  
• Delegaciones ante la Organización de Estados Americanos (OEA).
  
• Litigios estratégicos ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos.
  

Era un mundo exigente, muchas veces adverso y marcado por intereses ideológicos. Pero allí descubrió algo que también la marcaría: la enorme distancia entre lo que dicen los organismos y lo que viven realmente los pueblos.

Mientras algunos debates se llenaban de términos técnicos y resoluciones ambiguas, las familias —las reales, las que trabajan, educan, acompañan, crían— quedaban fuera del radar. Neydy entendió que hacía falta una voz que recordara lo esencial: los derechos humanos no son construcciones políticas, sino salvaguardas para proteger a la persona frente a los abusos del poder.

La defensa de la dignidad en tiempos de confusión

Una de las características más notables de Neydy Casillas es su claridad. No habla para agradar. Habla para recordar lo que no puede olvidarse.

En un tiempo en el que se pretende redefinir conceptos fundamentales —vida, familia, libertad, maternidad, identidad— su postura es firme:

“Los derechos humanos no pueden depender de ideologías pasajeras. Su raíz es la dignidad humana, y esa dignidad es inherente a cada persona”.

Para muchos delegados con los que trabaja, la figura de Neydy se ha convertido en un punto de referencia. Alguien capaz de leer documentos complejos, analizar implicaciones jurídicas y, aun así, aterrizar todo en el bien concreto de comunidades, países y familias.

Es también una crítica abierta a la creciente ideologización de algunos organismos internacionales. No desde el enojo, sino desde la responsabilidad. Cuando observa que se empujan políticas que reducen la soberanía de los pueblos o que priorizan agendas económicas sobre necesidades humanas, ella levanta la voz. Y lo hace con rigor jurídico, no con slogans.

El Global Center for Human Rights: un espacio para devolver sentido

En su rol actual dentro del Global Center for Human Rights, Neydy trabaja con equipos de abogados, investigadores y diplomáticos para impulsar la defensa integral de la persona humana.

Su visión estratégica busca:

• Recuperar el sentido original de los derechos humanos.
  
• Denunciar las imposiciones de organismos que se alejan de la realidad de los pueblos.
  
• Defender la vida humana en todas sus etapas.
  
• Proteger la libertad religiosa y la libertad de expresión.
  
• Salvaguardar a la familia como núcleo esencial de la sociedad.
  

Su labor incluye informes, asesorías, participación directa en negociaciones, intervenciones públicas y estrategias jurídicas que buscan equilibrar la balanza en espacios donde ciertas voces suelen ser ignoradas.

Quienes la han visto trabajar dicen que su fortaleza está en la combinación de tres cualidades: rigor jurídico, profundidad humana y serenidad. Esa mezcla le ha permitido entrar en conversaciones difíciles con diplomacia, sin dejar de lado convicciones firmes.

Lo que inspira su trabajo: la persona concreta

Para Neydy, la dignidad humana no es un eslogan. Es una realidad vivida.

Su enfoque parte de una pregunta simple y profunda:

¿Cómo impacta esta decisión en la vida real de una persona?

Ese cuestionamiento la ha llevado a defender con fuerza:

• A los no nacidos, cuya vida muchas veces se coloca en debate político.
  
• A las mujeres, que necesitan apoyo real, no soluciones simplificadas.
  
• A las familias, que enfrentan presiones culturales y económicas crecientes.
  
• A las personas que sufren persecución por motivos de fe.

Cuando le preguntan por qué sigue en una lucha que a veces parece desigual, ella responde con convicción:

“Porque la dignidad humana nunca pasa de moda. Aunque algunos quieran olvidarlo”.

Una voz para los pueblos que no siempre son escuchados

Uno de los aportes más valiosos de Neydy ha sido visibilizar la realidad de países que no tienen suficiente presencia diplomática o mediática. América Latina, África, Europa del Este y regiones del Caribe enfrentan decisiones tomadas en salas donde rara vez hay representación de su cultura o necesidades sociales.

Ella ha insistido en que:

• Los organismos internacionales deben servir a las naciones, no imponerles agendas.
  
• La soberanía de los pueblos es indispensable para garantizar justicia y libertad.
  
• Las políticas globales deben respetar el tejido social y jurídico de cada país.

Esta defensa ha resonado especialmente en diplomáticos jóvenes que buscan recuperar el sentido original del trabajo multilateral: cooperación, no imposición.

Su impacto humano: un ejemplo para una generación que busca causas auténticas

Más allá de tratados y resoluciones, la historia de Neydy conecta porque muestra algo urgente: todavía existen personas que creen que el bien común vale la pena.

No trabaja para ser protagonista; trabaja para que la verdad lo sea. Para que las familias vivan en paz. Que los más vulnerables tengan voz. Para que los pueblos no sean rehenes de intereses ajenos.

Y, sobre todo, para demostrar que incluso una sola persona puede influir en estructuras enormes cuando tiene claridad moral y preparación profesional.

Su vida recuerda que, en tiempos de confusión, la coherencia es revolucionaria.

La importancia de una voz que recuerda lo esencial

La historia de Neydy Casillas es un recordatorio poderoso de que la dignidad humana no es negociable. La familia importa. Que la vida importa. La verdad importa. Y que, a pesar del ruido del mundo, siguen existiendo personas capaces de entrar en los espacios más complejos sin perder el corazón.

En una época donde se relativiza casi todo, su voz devuelve claridad. Y en un mundo donde muchos jóvenes sienten desesperanza, su ejemplo demuestra que sí es posible trabajar por un ideal que valga la pena.

Por eso, su historia conecta. Porque invita a ver que incluso desde los rincones más grandes del poder global… sigue habiendo lugar para la esperanza.

Síguela y conoce su labor

Te invitamos a seguir de cerca su trabajo y su visión sobre la dignidad humana, la libertad y la protección de la familia:

• Global Center for Human Rights: https://globalcenterforhumanrights.org 
• Entrevistas y reflexiones: Puedes encontrar varias en Aceprensa y WCFC Costa Rica.
• Redes profesionales: LinkedIn, donde comparte avances y análisis.
  

Tlalnepantla, Estado de México.— En un salón lleno de risas, manos ocupadas y miradas concentradas, un grupo de adultos mayores descubre algo que muchos creyeron perdido: el gusto por aprender.

Foto: Germán Díaz Hampshire / siete24.mx

El Centro AMA (Adultos Mayores Aprendiendo), ubicado en el Estado de México, se ha convertido en un espacio donde personas de 55 años en adelante retoman proyectos, conquistan habilidades nuevas y reconstruyen su bienestar emocional.

Materia de Computación en el Centro AMA – Foto: Germán Díaz Hampshire / siete24.mx

Aquí no hay tareas ni exámenes. Hay comunidad, motivación y un horario que muchos prolongan por gusto. Las historias de vida que salen de sus aulas explican por qué este centro ha comenzado a transformar la idea tradicional sobre la vejez.

Un espacio que devuelve energía y propósito

Lilián Hernández, alumna de Bisutería – Foto: Germán Díaz Hampshire / siete24.mx

Quienes asisten al Centro AMA lo hacen por decisión propia, pero también —en muchos casos— para salir de un periodo difícil. Una de ellas es Lilián Hernández, alumna de bisutería, quien relató cómo llegó luego de perder su empleo y enfrentar una crisis de salud.

“Caigo en una depresión y pues mi riñón revienta y me dicen que ya me tienen que dializar. Yo caí en total depresión, pero aquí en AMA me volvió la vida, me dio felicidad”, comentó Liliana, en entrevista para siete24.mx.

Su testimonio se repite en otras alumnas que describen el lugar como un refugio donde recuperan estabilidad y amistades.

La clase de bisutería a la que asiste es una de las más concurridas. Las participantes elaboran collares, aretes, dijes y piezas complejas con técnicas que ellas mismas perfeccionan con apoyo de su maestra.

Aprendizaje sin juicios, sin prisas y sin límites

Claudia Díaz Blavier, maestra de Bisutería – Foto: Germán Díaz Hampshire / siete24.mx

En el aula, Claudia Díaz Blavier, maestra de bisutería, destacó el objetivo principal de su grupo: avanzar al ritmo de cada alumna y disfrutar el proceso.

“Aquí tenemos un lugar totalmente a salvo, sin juicios, sin perjuicios. Cada quien avanza a su tiempo”, enfatizó la maestra Díaz Blavier.

Su salón es ejemplo claro de la filosofía del Centro AMA: acompañar, no presionar. Por eso, muchas alumnas permanecen más allá del horario oficial, conviven, bromean y comparten los avances de sus piezas.

Rosy Espinosa, alumna de Bisutería – Foto: Germán Díaz Hampshire / siete24.mx

“Yo amo mi clase, a mí me cambió la vida AMA. Llegué con depresión y ahora soy feliz en mi clase; gozamos y aprendemos”. Compartió Rosy.

El vínculo entre compañeras es tan fuerte que varias coinciden en que este espacio se ha convertido en parte esencial de su rutina emocional.

Tecnología para la autonomía diaria

Otro de los pilares formativos es computación. Ahí, alumnos que antes dependían de hijos o nietos para realizar trámites digitales hoy manejan herramientas básicas y avanzadas.

“Yo nunca había tenido la oportunidad de estudiar computación. Mis nietas me enseñan, pero no tienen paciencia. Aquí, con el profesor, estoy aprendiendo y divirtiéndome muchísimo”, aseguró Magda Menchaca, quien cursa la materia de computación.

“Aquí he encontrado mucho amor, mucha paciencia. El venir a aprender es volver a vivir”, comentó, por su parte, Ricardo Vaca, otro alumno de computación.

Su llamado es claro: que más adultos mayores pierdan el miedo y se reintegren al aprendizaje.

Para muchas de estas personas, la tecnología dejó de ser una barrera y comenzó a ser una herramienta para recuperar independencia.

Un modelo diseñado para esta etapa de vida

Claudia Estrella Sánchez, coordinadora académica – Foto: Germán Díaz Hampshire / siete24.mx

El Centro AMA se sostiene sobre un enfoque gerontológico: educación pensada para adultos mayores. No se busca homogeneizar ni exigir bajo parámetros escolares tradicionales, sino respetar ritmos, atender necesidades físicas y emocionales, y fortalecer habilidades que impactan su vida diaria.

“Nuestra propuesta es que el adulto mayor tenga siempre una salud cognitiva. También atendemos la parte emocional y la parte física. Es un espacio donde todos nos sentimos seguros y acogidos”, explicó Claudia Estrella Sánchez, coordinadora académica del Centro AMA.

Las materias abarcan tecnología, idiomas, humanidades, activación física y bienestar emocional, además de talleres mensuales especializados como Photoshop, inteligencia artificial y automaquillaje.

Una nueva manera de envejecer en México

Desde su apertura en febrero de 2025, el proyecto ha ido creciendo con 74 alumnos que han encontrado aquí no solo clases, sino una red de apoyo. El propósito es romper estigmas y construir una vejez activa.

“No hay edad para dejar de aprender. Aquí encontramos un lugar que honra su experiencia y que les da el lugar que merecen. Queremos romper el estereotipo de que ya no son útiles”, dejó en claro Denisse Ugalde Alegría, presidenta del Consejo Directivo del Centro AMA.

El centro ofrece también tardeadas, paseos y espacios recreativos que fortalecen la vida social de sus participantes. Lo que ocurre en sus salones no es menor: personas que habían dejado de creer en sí mismas ahora redescubren talentos, retoman proyectos y amplían su círculo de amistades.

AMA no solo enseña; acompaña, escucha y revitaliza. Cada clase, cada taller y cada risa compartida confirman que el aprendizaje sigue siendo un motor de vida a cualquier edad.

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